凡在历史书册上有名的人物,很少有浪得虚名的。被人们视为徒有其表的袁绍,能以一个豪族公子,振臂一呼士众影从,反董卓建同盟,赤手空拳得一大州,克强敌一统北方四州之地,这是徒有其表之人所能做得到的吗?青史留名那是他们事业成功的足迹。当然也有遗臭万年的,不用说坏到极致是他们钉在耻辱柱上史书的资格。都是不能轻易抹掉的人物。如果能把三国分为前半场,中场,后半场的话,袁绍在三国前半场,是一个响当当的人物,干过许多大事,曾经征服北方四州,拥兵数十万,当时天下第一,可说是叱咤风云。但就因官渡一战失败,不久就销声
为什么作为古人周瑜在今天仍拥有这么多粉丝,周瑜与其他历史人物相比,魅力究竟何在?窃以为,周瑜的魅力是一个分层级的金字塔型系统,每一层都是一次筛选,筛到顶点时,周瑜已成了历史上的独一无二。也许正因如此,死了一千八百年,又被《三国演义》大肆丑化的周瑜,却永葆不衰的魅力。 一、仪表 史书总是惜墨如金,很少相貌描写。《三国志。周瑜传》中“长壮有姿貌”几个字足以令周瑜的爱好者相信他有着英俊的容貌和健美的身材。 爱美之心,人皆有之。对美貌者的爱是人类的本能。异性爱恋,同性艳羡,有美
初看三国演义,感觉马超不怎么出彩,偶尔出来发威一下就销声匿迹了。后来再看三国演义,在网络上聊三国,回去又读了三国志,再回过头看三国演义。最后发现,其实马超才是所谓的“五虎上将”中最厉害的。 罗贯中写三国演义主要讲的是兵法和历史,讲兵法,他的代言人无疑是诸葛亮,讲历史,最好的人选就是刘备了。所以,罗贯中的三国演义以刘备的经历为主线,把众多民间流传的三国故事串了起来,加入了自己对兵法的认识,一本着重表现兵法的历史小说就此诞生。 在这里面,罗贯中不可能对马超这个非常复杂的历史
关羽威震华夏,把曹操打得欲迁都,这是羽迷们最喜欢说的一件事,但事实的真像是怎样呢,却很少有人提起。 许昌本是一个小县城,之所以曹操在那里建都,是因为旧都洛阳被董卓焚毁,许昌又是曹操最早最稳固的根据地,在那里建都让曹操感觉更安全。但随着曹操势力的膨胀,从公讲许昌已不再适合曹氏政权的发进一步发展,从私,许昌也满足不了曹操个人的享乐。事实上晚年的曹操早已很少呆在许昌。而且由于北方的统一,洛阳的重建,此时迁都洛阳已经是大势所趋,问题只在于什么时候迁都而已。 之所以会有曹操被关羽吓得要迁都的说法,就是因
自古以来,君主对功臣都是有猜忌的,在三国时期也不例外,三国时期君主对手握兵权的统帅是最猜忌的,为什么呢?三国属于战乱时期,在战乱时期兵权就是一切,有兵权就等于有了自己的势力,有了自己的底盘。现在我们就看一下三国前后期的统帅们在手握重兵的时候结果是怎样的。 在这里,我个人还要说明的是,三国前后期,三国前期是从黄巾起义到魏蜀吴三国政权正式建立起来那时,后期是从魏蜀吴三国政权正式建立起来后到晋朝统一天下。前期本人就拿统帅曹操、周瑜,后期就拿统帅诸葛亮、陆逊、邓艾、钟会举例。 前期,曹操挟天子以令诸侯

战火弥漫的三国烽烟从未间断。在三国动乱的历史中,最著名的三大战役----官渡之战,赤壁之战,夷陵之战,每一次战争都对后来的局势发展起到了决定性的作用。具体说就是官渡之战决定了中原大地的霸主;赤壁之战奠定了三国鼎足的局面;夷陵之战则使鼎足之势更稳固。可以说整个三国都贯穿在这几次大战中。除此之外还有十八路诸侯与董卓的会战,关羽的荆州之战等。这些被人们津津乐道的战役永远的留在了人们的心中。
蜀汉征西大将军、前军师、凉州刺史。以部曲随刘备入蜀,数有战功,迁牙门将军。刘备为汉中王,欲以重将镇汉川,众论以为必是张飞,张飞亦以心自许,结果拔魏延为督汉中镇远将军、领汉中太守,全军尽惊。诸葛亮驻汉中,以魏延为督前部,领丞相司马、凉州刺史。魏延西入羌中破郭淮费曜于阳谿,迁为前军师、征西大将军,假节,进封南郑侯。魏延每随诸葛亮从征,辄欲请兵万人,与诸葛亮异道会于潼关,如韩信故事,但诸葛亮制而不许。魏延常谓诸葛亮为怯,叹恨己才用之不尽与杨仪势成水火。诸葛亮病困,令魏延断后,姜维次之若延或不从命
河南安阳宣称发现了曹操墓,专家说法不一,坊间疑信兼有,也有一个历史预设:曹操是个了不起的人物,起码是个成功人士。然而此时学术界却泛开了一场有关曹操的历史价值的讨论热潮。这一切的一切,从一篇叫《曹操是中华文化的历史罪人》的文章开始……
三国乱世,天下纷争!汉失其鹿,英雄竞折!连化外蛮夷,也想分一杯羹。成为乱世中另类的风景。自高主刘邦立汉,异族侵略一直是朝廷是心腹大患。东汉末年,虽有黄巾作乱,而当权者恐怕更担心蛮族入寇中原。丁原、董卓、马腾、公孙赞无不因为对异族作战获胜而扬名立万。 三国时期主要的遗族势力有匈奴、乌桓、羌、氐、山越和南蛮。这些特殊的势力加入乱世的角逐,对三国格局起了微妙的影响作用。一个蛮族的实力要从其经济、政治基础、科技和武装上来衡量,都还不可能马上入主中原。
《三国演义》是一部家喻户晓,对社会有着广泛影响的历史小说,它继承了传统史学的实录精神,“七实三虚”可以说是该书取材的基本原则,所以小说中有不少虚构成分。例如,当我们了解正史,却发现诸葛亮并没有火烧博望、水淹白河、火烧藤甲兵、草船借箭、借东风,发现诸葛亮并没有《三国演义》那么翻云覆雨算阴阳尽在掌握。其实,在演义的叙事场景中,历史的公正性或历史理性被消解和侵蚀掉,只有杂乱的历史故事的剩余物出场和偶然性的碎片主体成为历史的主角,本应该区分的历史和文学的差异性被混淆了。很多英雄人物在历史上大放光
