三国演义大数据

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悲催的三国酱油男——徐庶

徐庶，字元直，颍川（治今河南禹州）人。汉末三国时期人物，本名福，后因为友杀人而逃难，改名徐庶，自此遍访名师，与司马徽、诸葛亮等人为友。先曾仕官于新野的刘备，后因曹操囚禁其母而不得不弃备投操，临行前向刘备推荐诸葛亮之才。此后徐庶仕魏，官至右中郎将、御史中丞

[转载] 曹魏五都考论

摘要：曹丕改长安、谯、许昌、邺、洛阳为五都大有深意。若检索曹魏兴起之历史，则五都仿如曹魏走过的五个脚印。一言蔽之，谯乃曹操兴起之都，许昌乃汉亡之都，邺乃魏兴之都，长安乃稳定关中、凉州，防范蜀汉之都，洛阳乃混一区宇之都。 《三国志。魏书。文帝纪》载黄初二年(221年)“改许县为许昌县。以魏郡东部为阳平郡，西部为广平郡。”裴松之引《魏略》曰：“改长安、谯、许昌、邺、洛阳为五都，立石表，西界宜阳，北循太行，东北界阳平，南循鲁阳，东界郯，为中都之地。”[1]77侯康云：“鱼豢《魏略》八十九卷。京兆

青梅煮酒道乐进：默默无闻的一流上将

一个名将的身后，总有无数光环和大的业绩，单说魏五子良将，张辽北征南战，于禁智平青州兵乱，张郃守汉中、破街亭，徐晃破马超、救樊城，而以胆烈著称的乐进，更多的时侯只是充当一个默默的配角，也被当代人定位在“二、三流”的行列。

东吴四英杰及其战略思想

东吴四英杰是指先后执掌东吴军队的大都督，按接任顺序，分别为周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊。洪迈在《容斋随笔》中曾对这四人大加赞赏。后人在传习和引用时，把他们概括为“东吴四英将”或“东吴四英杰”。除陆逊外，周瑜、鲁肃、吕蒙都出身淮、泗之间，不是东吴本地士族，但他们都以不同的方式，为东吴政权的成长和稳定做出了重大的贡献，纵观东吴发展史，早期东吴统治集团内部的团结和齐心正是东吴得以荣盛发展的一个重要因素。四个人虽然政见不一，但都对东吴有着非常大的贡献，本专题围绕四人的战略思想展开讨论，以便深入了解他们各自的战

刘璋：乱世之中一只任人宰割的“羔羊”

振威将军、益州牧。汉益州刺史刘焉四子，初为奉车都尉，从献帝在长安。朝廷使璋晓譬焉，焉留璋不复遣。兴平元年，兄范、诞与征西将军马腾谋诛李傕，事败，杀。焉卒，州大吏赵韪等贪璋温仁，立为刺史。诏书因以璋为监军使者，领益州牧。荆州别驾刘阖，璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋不胜，走入荆州。璋使赵韪进攻荆州，不胜。汉中太守张鲁以璋暗懦，不复承顺。璋杀鲁母及弟，遂为雠敌。璋累遣庞羲等攻鲁，数为所破。璋闻曹公征荆州，已定汉中，遣河内阴溥致敬於曹公。加璋振威将军。璋因遣别驾从事张松诣操，而操不相接礼。松怀恨而还，劝璋

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  三国谋臣录之鬼谋者——郭嘉

  “……以吾观之，必死于匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。——《三国志》 天才，是凡人所憧憬向往的，然而天才往往是有着这样那样的遗憾。因为他们的遗憾，所以常常被后世美化成全才。可他们本不是全才，所以遭受着这样那样的非议，也许这就是天才的代价。 郭嘉子奉孝，颖川阳翟人（今河南禹州市）。郭嘉小时候就很有远见，天将大乱的时候就隐藏踪迹，秘密结交英杰。由于不与俗人结交，所以当时的人多半不知道他，唯有识人的人惊讶他的才华。 最初郭奉孝北上去见袁绍，对袁绍的谋臣辛评和郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全

  相关人物： 郭嘉 曹操 荀彧 袁绍 刘备 孙策 刘表 吕布 袁尚 阅读 2196

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  “历史”的和“艺术”的曹操

  国历史虽短，但在中国人才史上却是群星璀璨、英才辈出的一个历史时期。而在三国人物群英谱中，无论从哪方面看，曹操都应算是最杰出者之一。然而，一千多年来，曹操的形象却被他的同时代人以及后来者越抹越黑，最后被描绘成中国历史上反面人物的典型。历史被如此颠倒，真是让人不可思议，难怪在上个世纪50年代末郭沫若等马克思主义史学家要为曹操翻案。从诗文看，曹操是建安文学的开创者和首领，建安七子都聚集在他的周围。从儒家纲常看，虽然有人批评曹操挟天子以令诸侯，但实际上恰恰是他高举汉献帝这面旗帜，才使汉祚又多延续了20余

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  质疑三国

  1。张飞的字提起张飞的字，很多人会说：字“翼德”。其实，这是个错误，张飞字“益德”。最权威的依据是陈寿的史书《三国志》。《三国志·蜀书·张飞传》写得明明白白：“张飞字益德，涿郡人也。”此外，《三国志·蜀书·关羽传》、《法正传》也称张飞的字为“益德”，《三国志·魏书·吕布传》注引《英雄记》、《吴书·周瑜传》注引《吴录》也都称张飞的字为“益德”。这些材料互相印证，无可辩驳地说明，张飞的字就是“益德”。自宋元以来，一些人因为张飞名“飞”，便不顾史籍的明文记载，望文生义，擅自将“益德”改为“翼德”。2。

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  为何说大乔小乔是三国里命最苦的留守妇女

  自古红颜多薄命。所谓薄命可作出两种解释，一是寿命短，二是命苦。在中国古代，这样红颜薄命的女子之队伍是非常庞大的，有的薄在命短，而有的薄在命苦。要说到薄在命苦者，就不得不提到江南二乔了，她们可是历史上有名的姐妹花。 大乔小乔，是三国时期一对姐妹花的合称。姓本作“乔”，但是二人的芳名已失，只好以“大乔”、“小乔”加以区别了。陈寿的《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》中关于二乔的描写只有短短一句话：“从攻皖，拔之。时得乔公两女，皆国色也。（孙）策自纳大乔，（周）瑜纳小乔。”此二女皆是美艳，贤德有才之人。

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  论关羽之色

  其实这根本就不是一个问题，不过某专家学者既然当一课题来研究，俺也多嘴说两句。 关于这一问题，来自以下几条史料： 其一，关羽传注引蜀记：“曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启于公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。此与魏氏春秋所说无异也。” 其二，明帝纪注引魏氏春秋：“（秦）朗字元明，新兴人。献帝传曰：朗父名宜禄，为吕布使诣袁术，术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围，关羽屡请于太祖，求以杜氏为妻

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  姜维--执着的追求

  姜维怎么评价他呢？这个先不说，我曾经一度非常不理解姜维，不明白他到底想做什么，为什么那么执着，是什么东西让他一直都不放弃？他为什么拼命要把自己搞的很累，他到底在想什么？姜维字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷县东南）人。少孤，好郑氏学，才兼于人。姜维从小都是孤儿，喜欢郑玄的经学，那么从这点我们或许能找到一些原因。郑玄推崇儒术，特别尊重礼教，郑玄的学说最伟大的地方，是收集和整理了三礼《周礼》、《仪礼》、《礼记》。他教导士人要出世，守善道，忧民敬业，学而有成就应该为天下苍生做贡献，不能贪图富贵，要施展抱负济

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  从孙策和孙权对周瑜张昭的态度看二人性格

  其实是老话题了，但是还是忍不住说一说。首先不得不承认我是比较偏爱孙策的，也曾经一度以为策瑜二人的关系好得密不可分，但仔细研究史料，再对比二人性格，我得出一个结论：孙权对周瑜的重视和喜爱远胜于孙策，而孙策的确更重视张昭。而出现这种情况，是与策权二人的个性和能力有密切关系的。周瑜两次离开孙策一直是喜欢策瑜的粉丝困惑的问题，周瑜第一次离开孙策其实很好解释，因为他叔叔和家人都还在袁术手上，袁术地盘里。但第二次去驻守巴丘，虽然有人解释说巴丘是边防重镇，但我觉得这个说法是不能自圆其说的。总的来说，在孙权之前

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  陆逊火烧连营！

  曹丕称帝的消息传到蜀汉，一时传说纷纷，说汉献帝已经被曹丕杀了。汉中王刘备还真的为献帝举行了丧礼。大臣们认为既然汉献帝已经死去，刘备是汉家皇室后代，理应接替皇位。公元２２１年，汉中王正式在成都即皇位，就是汉昭烈帝。因为他统治的地区在蜀（今四川、云南大部，贵州全部，陕西、甘肃一部分），历史上称为蜀汉或者蜀。刘备对东吴占领荆州，关羽被杀这件事，一直是十分痛心的。他即位之后，第一件要紧的事就是进攻东吴，报仇雪耻。大将赵云说，篡夺皇位的是曹丕，不是孙权。如果能灭掉曹魏，东吴自然就会屈服，不该放了曹魏去打东

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  我心中的魏武帝——曹操

  我心中的魏武帝——曹操 另一种视角望见那么对曹操的崇拜帖，而且，几乎没有一个人说他的“反面事迹”，将它捧得如同神一般，甚至holy shit。。我想说几句了，纯属个人浅薄之见，欢迎来喷 我想说的第一点，就是曹操在人格上，处事方针上，都与一个人惊奇的相似，那就是我们伟大的毛主席 这观点可能太标新立异了。。还是那句话，欢迎来喷。。 首先是领兵作战上，这个不必解释了吧，在军事上，都实现了以弱胜强，军事才能毋庸置疑 然后是人格上，同样是心狠手辣 再然后是文学上，都会写诗 最后是一个微妙的关联，毛主席很

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  试以奇正论诸葛亮用兵

  俺观历人议孔明用兵之非，以两种观点最为常见。其一：以成败论英雄。言孔明北伐未见其胜，以赤军语，即未达到其战略目标另一种：以奇正论兵。言孔明用兵，但求谨慎，未敢造次。只见其正，不见其奇。 两种观点，前者亦颇受争议。孔明北伐，国力、财力、军力、物力与魏国相比，皆未得其便。然屡次北伐，魏军不仅兵不解甲，马不释鞍，任其自来自去者，又折大将王双、张郃之辈，统兵大将司马仲达更受“畏蜀如虎”之讥、“巾帼妇人”之辱。以两军相交之形势观，敢轻言孔明不善用兵乎？而

  相关人物： 诸葛亮 曹操 张郃 魏延 郭淮 刘备 司马懿 王平 曹真 王双[讨蜀] 阅读 1087