为什么作为古人周瑜在今天仍拥有这么多粉丝,周瑜与其他历史人物相比,魅力究竟何在?窃以为,周瑜的魅力是一个分层级的金字塔型系统,每一层都是一次筛选,筛到顶点时,周瑜已成了历史上的独一无二。也许正因如此,死了一千八百年,又被《三国演义》大肆丑化的周瑜,却永葆不衰的魅力。 一、仪表 史书总是惜墨如金,很少相貌描写。《三国志。周瑜传》中“长壮有姿貌”几个字足以令周瑜的爱好者相信他有着英俊的容貌和健美的身材。 爱美之心,人皆有之。对美貌者的爱是人类的本能。异性爱恋,同性艳羡,有美
初看三国演义,感觉马超不怎么出彩,偶尔出来发威一下就销声匿迹了。后来再看三国演义,在网络上聊三国,回去又读了三国志,再回过头看三国演义。最后发现,其实马超才是所谓的“五虎上将”中最厉害的。 罗贯中写三国演义主要讲的是兵法和历史,讲兵法,他的代言人无疑是诸葛亮,讲历史,最好的人选就是刘备了。所以,罗贯中的三国演义以刘备的经历为主线,把众多民间流传的三国故事串了起来,加入了自己对兵法的认识,一本着重表现兵法的历史小说就此诞生。 在这里面,罗贯中不可能对马超这个非常复杂的历史
关羽威震华夏,把曹操打得欲迁都,这是羽迷们最喜欢说的一件事,但事实的真像是怎样呢,却很少有人提起。 许昌本是一个小县城,之所以曹操在那里建都,是因为旧都洛阳被董卓焚毁,许昌又是曹操最早最稳固的根据地,在那里建都让曹操感觉更安全。但随着曹操势力的膨胀,从公讲许昌已不再适合曹氏政权的发进一步发展,从私,许昌也满足不了曹操个人的享乐。事实上晚年的曹操早已很少呆在许昌。而且由于北方的统一,洛阳的重建,此时迁都洛阳已经是大势所趋,问题只在于什么时候迁都而已。 之所以会有曹操被关羽吓得要迁都的说法,就是因
自古以来,君主对功臣都是有猜忌的,在三国时期也不例外,三国时期君主对手握兵权的统帅是最猜忌的,为什么呢?三国属于战乱时期,在战乱时期兵权就是一切,有兵权就等于有了自己的势力,有了自己的底盘。现在我们就看一下三国前后期的统帅们在手握重兵的时候结果是怎样的。 在这里,我个人还要说明的是,三国前后期,三国前期是从黄巾起义到魏蜀吴三国政权正式建立起来那时,后期是从魏蜀吴三国政权正式建立起来后到晋朝统一天下。前期本人就拿统帅曹操、周瑜,后期就拿统帅诸葛亮、陆逊、邓艾、钟会举例。 前期,曹操挟天子以令诸侯
刘备一直是一个饱受争议的历史人物,誉之者称其仁义宽宏,是历史上少有的仁君,贬之者斥其虚伪做作,假仁假义之徒。民间也有刘备摔孩子——收买人心的说法,观正史,作者似乎疏漏了一点,就是没有写出刘备转变的具体原因,我的感觉是刘备前后行为的反差太大。 被吕布偷袭徐州到荆州投奔刘表的这四年,可以说是刘备一生中的转折点,在这四年之前的刘备,是真心真意以拯救万民为己任,行的是王道,这四年中王道霸道,兼而有之,既有匡扶汉室的理想,也有称霸乱世的雄心,在这四年之后,行为完全就是纯粹的&ld

三国里一直为人们千古传诵的“桃园三结义”,“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死”刘备、关羽、张飞三人为报效国家结为异性兄弟,这誓言唱响至今,不知影响了多少热血男儿。人们一直传诵着这个故事,也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到:"今我国民绿林豪杰,遍地皆是,日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等在他们颇为庄重的入会仪式上,必定不会忘记插上桃枝,以此象征他们是在桃园结义。 我们仿佛能够看见在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香
空城计,是一种被动作战的被动行为,当那些实力空虚、因遭受意外压力被迫走投无路的一方,采用此招,目的就是企图蒙混过关或避免遭受更大的损失。由于此计具有很大的不确定性和风险性,有许多主动权和机遇还掌握在对方手里,因而,在万不得以的情况下,不宜使用空城计,同时,此计也不宜重复、多次地运用。实际战略中,风险往往与机遇、利益和成功共存,“不入虎穴,焉得虎仔”,空城计的奇巧之处在于:要善于正确、及时地把握对方的战略背景、心理状态、性格特性等,因时、因地、因人地以奇异的谋略解除自己的危机。三国时,诸葛亮之所以
周瑜(175-210),字公瑾,汉族,庐江舒县(今安徽庐江西南人),东汉末年东吴杰出军事家,相貌英俊、有“周郎”之称。精通军事、善音律,江东向有“曲有误,周郎顾”之语。建安十三年(208年),周瑜率东吴军与刘备军联合,在赤壁以少胜多、击败曹操南犯大军,奠定三分天下基础。在建安十五年(210年),因病去世,年仅36岁。
曹魏高祖文皇帝曹丕(187-226),字子桓,三国时期著名的政治家、文学家,曹魏的开国皇帝,公元220-226年在位。沛国谯(今安徽省亳州市)人,魏武帝曹操与卞夫人的长子。去世后庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),谥为文皇帝,葬于首阳陵。由于文学方面的成就而与其父曹操、其弟曹植并称为“三曹”。
秋雨绵绵,金菊飘香。又到一年重阳日。现代人的生活节奏很快,对于传统节日越来越来陌生。其实重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”,插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁,为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。可现如今又有多少人会过这个传统的节日呢?
