说起三国之诡谋明略,贾诩(文和)可谓独树一帜,空前绝后,众所难及。 作为得罪天下的西凉军阀董卓之遗卒以及李郭之乱之要党,贾诩不仅全身而退,还能在帮张绣叛乱杀死曹操长子(曹昂)、爱侄(曹安民)、爱将贴身护卫(典韦)致使曹操颜面扫地之后得到曹操的重用和彻头彻尾的信任,其处事为人之精明可见一斑。 有人说贾诩是李郭之乱的罪魁祸首,甚至是大汉朝灭亡的大罪人,是他让两只西北恶狼入主长安罪犯天下。其实我觉得他真可谓用心良苦,无愧于历史!他既然明于世事,又何尝不晓得李傕、郭汜乃目光短窄自私恶横终成不了气候之人
张纮,在小说《三国演义》中的名头也算是非常响亮的。小说第十五回“太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎”中是这样写的: 瑜谓策曰:“吾兄欲济大事,亦知江东有二张乎?”策曰:“何为二张?”瑜曰:“一人乃彭城张昭,字子布一人乃广陵张纮,字子纲。二人皆有经天纬地之才,因避乱隐居于此。吾兄何不聘之?”策喜,即便令人赍礼往聘,俱辞不至。策乃亲到其家,与语大悦,力聘之,二人许允。策遂拜张昭为长史兼抚军中郎将,张纮为
军阀混战之初,曹操“众寡粮单”。兵少,尚可招募粮单,则军队越多,越养不起。曹操早时因处于内线作战,没有时间和条件今军士屯垦。及打败汝颖黄巾军以后,始得在许下兴办民屯。有力地支持了战争,成为曹操所以能变弱为强的重要因素之一。三国分立局面形成以后,曹魏于与吴、蜀交界地区屯驻重兵,粮食需求量甚多,于是军屯乃应运而生。 《晋书》卷26《食货志》载东晋初年应詹给晋元帝上表言曹操“于征伐之中,分带甲之士,随宜开垦,放下不甚劳,而大功克举。”这个材料为史家所
看过三国的人都知道孙权的地盘大多是孙策打下的,但孙权没有给孙策上皇帝尊号,连史家都认为孙权太吝啬。陈寿说:“割据江东,策之基兆也,而权尊崇未至,子止侯爵,於义俭矣。”孙策是真正意义上的开国之君,不仅土地是小霸王打下来的。吴国百官的中坚力量也在孙策的时代成形,但这样的人仅仅作为宗室,封了个长沙王,他的儿子仅仅就是一个侯爵,孙权不够厚道。 孙权不给孙策追赠皇帝,其实不难理解。因为孙策死得早,死的时候,官位不高。孙权当皇帝又是很久以后的事情,估计他认为能做成皇帝是自己一人的功
三国时代,曹操、刘备、孙权都是杰出的政治家。若论他们的德行、品格,曹、孙则远远不如刘备。刘备立身处事所表现出的品格特点,虽属于中国传统的政治思想理念范畴,但作为政治家的品格而言,至今不失为一面光亮的镜子。 在汉末三国那个动乱的年代,曹操表现出纵横天下的超人之才和非凡之能,用“奸雄”二字概括是很不确切的,问题主要是他的个人品格存在严重缺陷,如屠徐州、坑降卒,残杀生灵无数,为人又诡谲多诈,崇尚独夫哲学,误杀吕伯奢全家而宣称“宁我负人,毋人负我!”这在

吕布(?~198),字奉先,汉族,东汉五原郡九原县(今属内蒙古自治区包头市)人。东汉末年名将,汉末群雄之一,著名武将与割据军阀。曾先后为丁原、董卓的部将,也曾为袁术效力,曾被封为徐州牧,后自成一方势力,于建安三年(198)在下邳被曹操击败并处死。由于小说《三国演义》及各种民间艺术的影响,吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中。
陈宫(154 - 198),字公台,东汉末年吕布帐下谋士,东郡东武阳(今山东莘县)人。性情刚直勇烈,足智多谋,年少时与海内知名之士相互结交。192年,兖州刺史刘岱在讨伐青州黄巾时战死,陈宫等人主张曹操接任兖州牧。但此后陈宫因曹操杀害边让而与曹操反目,并游说张邈等人背叛曹操迎吕布入兖州,辅助吕布攻打曹操。吕布战败后,为曹操所俘,宫求即就戮,从容赴死。
于禁:魏国五良将之一。他最早随鲍信起兵,鲍信死后归附曹操,被任为官军司马。从此跟随曹操四处征战。曹操兵败宛城,曹军的青州兵四处抢劫,被于禁追杀后就去告发于禁叛变,恰好此时张绣追兵来攻,于禁就先扎下营寨才去见曹操,曹操问他怎么不先来解释,于禁认为分辩事小,退敌事大,曹操因此十分高兴,于是封他为益寿亭侯。后来败吕布,破袁绍,于禁与其它五良将都轮流任先锋官而表现活跃。还有一次曹操厌恶朱灵并想撤掉他的兵权,就派于禁去办,于禁手执文书仅带数十骑就出色地完成了任务,他就是这样地令人畏惧,被迁至左将军,假节钺
鲁肃,字子敬,东吴著名的军事统帅。早年鲁肃在袁术手下当东城长,后经周瑜的推荐,成为孙权的参谋,很早就为孙权谋划了成就帝业的战略计划,深受孙权器重。赤壁战前,鲁肃在联合刘备、劝说孙权抗曹等方面都起了极为重要的作用,并在之后协助周瑜取得赤壁之战的胜利。赤壁战后,鲁肃从大局考虑,又劝说孙权将荆州借给刘备,继续巩固孙刘联盟。周瑜去世后,鲁肃接任他的位置,负责处理荆州事务。建安二十二年(217),鲁肃去世,年仅46岁,孙权亲自为鲁肃发丧,诸葛亮也为其发哀。
立谥制度的起源是周中期为周公旦和太公望制谥,用以如实反映逝者的生前事迹与功劳。谥号通常用于尊称古代帝王、大臣、学者和贵族有些名人的谥号由于久经使用,几乎成为他们的别名,如曾文正(曾国藩)、岳武穆(岳飞)、陶靖节(陶渊明)等。根据西周时期青铜器铭文的考古研究,此风俗约于周穆王前后普及。
