三国演义大数据

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千古奇冤还是刚愎自用——一代武圣关羽之死

关羽（160或162－219）本字长生，后改云长，河东解（山西运城）人。东汉名将，刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏，吓得曹操差点迁都躲避，但是东吴偷袭荆州，关羽兵败被害。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“

袁绍与公孙瓒的冀州争夺战

界桥之战是中国东汉末年军阀混战时期，袁绍与公孙瓒为争夺冀州而开打的战争，为各地诸侯争夺地盘明显化的第一次会战。汉献帝初平二年（191年）冬，公孙瓒屯兵盘河，袁绍在界桥应战。此战之后双方仍然争战不断，先后发生龙凑之战、巨马水之战，历时两年，以双方互相耗尽兵粮及董卓借汉献帝之名遣使和解告终。

不知天高地厚的富二代袁术

东汉末年天下大乱，芸芸众生生命涂炭，志士仁人逐智斗力，以拯世救国为己任，阴谋家野心家也蜂拥出笼，以权力和利益作追求的目标。有英雄叱咤风云之时，总会有可笑的时代小丑匆匆挤上历史舞台，表演出令人捧腹的人生一幕。人们可以批判一切不合标准的行为者，但历史却并不拒绝正剧中偶然插入的喜剧色彩。袁术就是这样一个时代小丑。他有让人肃然的出身，所谓的豪门世家，“四世三公”足以让他捞足了他人的羡慕。在他身上集中了这种“高干子弟”的狂妄、奢侈、骄横、愚蠢、可笑等所有恶的特征，如果说袁术最突出的特征是什么？那就是可笑的

魏延，谋杀诸葛亮的军事接班人

魚豢的《魏略》写出了蜀国大将魏延被杨仪等人谋杀的真相。陈寿有老师谯周提供的魏延被谋杀事件真相的第一手资料，由于社会环境的制肘而难以正面写入《三国志》，便在《三国志》里表现了当时蜀国官方史料的矛盾、错误和漏洞，留下了揭示魏延事件真相的种种史料线索，客观上成为《魏略》的佐证。裴松之错判《魏略》所写魏延案件的史料性质为无根据的敌国传言。常璩的《华阳国志》错误地裁剪编排史料，论说魏延事件颠倒史实。

解读一代名将夏侯惇

夏侯惇（？－220年），字元让，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年曹操部下大将，汉朝开国功臣之一夏侯婴的后代。 一生虽多在军旅，但仍不忘治学。他常亲自迎师，虚心求教。他为人俭朴，所得赏赐全部分给将士。一生不置产业，至死家无余财。历任折冲校尉、济阴太守、建武将军，大将军等，封高安乡侯，谥号忠侯。

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  单刀赴会的到底是关羽还是鲁肃？

  长期以来，“关云长单刀赴会”已是一个脍炙人口的故事，它在宋元时期便广为流传，《三国志平话》和宋元戏曲都有此内容，元曲大家关汉卿还著有《关大王单刀赴会》一剧。《三国演义》又在此基础上进一步加工演绎。说的是：刘备取得益州以后，东吴要索回荆州，双方争夺荆州的斗争激烈起来。鲁肃和关羽各带重兵，在陆口（今湖北嘉鱼西南）一带对峙，大战有一触即发之势。鲁肃思得一计，在陆口寨外临江亭上邀关羽赴会，暗中伏下刀斧手，伺机杀之。届时关羽只带亲兵十余人，由周仓扛着大刀，单刀赴会。由于关羽事先有所准备，约见后才得以脱

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  “舌战群儒”是一场用语言进行的暴力战争

  在《三国演义》中，到处充斥着血腥与暴力。武将不要说，从来都是以战胜对手、斩敌立功为荣。在这种历史大环境下，很多人的心态发生了深刻的变化，即便那些貌似文弱的儒生谋士也是锋芒毕露，“火药味”十足。 当然，文臣不比武将，靠着力气吃饭。手无缚鸡之力，只能依赖胸中诗书、嘴上功夫。话虽如此说，但千万不要以为文人们都会彬彬有礼，循规蹈矩。尽管没有冲锋陷阵的本领，损起人来却是一个比一个厉害。这是典型的语言暴力，具有很强的攻击性。没有一个聪明脑袋，根本不是这些人的对手。 其实，也不能全怪他们的酸腐尖刻，一辈子学的

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  论孙吴政权中的南北士人

  孙权称帝，标志着孙吴政权江东地域化的最后完成，在这个过程中，南方士人逐渐取代了北方士人，成为孙吴政权的当政处轴者[1]。但是，淮北士人作为一个政治集团依然存在，而且在政权中起着相当重要的作用。南北士人政治、经济利益的不同，势必导致两个政治集团之间发生矛盾，乃至在一些重大政治问题上分岐对立。孙权作为最高统治者，在处理这种矛盾和斗争时，其态度基本倾向于北士，与北士结成联盟，压抑、打击南方士人。此种情况在孙权执政的嘉禾、赤乌年间（232——250年）表现最为明显。本文对这段时间内南北士人之间的斗争及孙

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  不把曹操当回事的许攸

  许攸，字子远，东汉末年袁绍的谋士，后来投奔了曹操。 许攸似乎很有才华，早年和曹操关系非常好。董卓行废立之权的时候，许攸力劝袁绍与曹操结盟。 而且多次劝说，迎奉汉献帝为尊，奈何袁绍鼠目寸光。曹操迎奉献帝后，袁绍为避免受制于人，发动了官渡之战，官渡之战前许攸又建议袁绍偷袭许昌，可惜又未被采纳。 许攸献计袭许昌在演义中的记载（出自三国演义电子辞典） 许攸最出彩的好戏，是曹袁官渡之战时，献计于曹操。 当时许攸截获了曹操的密信，说曹营军粮缺乏，许攸立刻向袁绍报告，要求火速攻打曹操。俗话说民以食为天，没

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  刘备为何劝曹操杀掉吕布？兼论曹操为何不能一统天下

  人多认为吕布当是死有余辜我认为吕布死的有点冤。《三国演义》吕布缢死后，有诗论玄德曰：“伤人饿虎缚体宽，董卓丁原血未干。玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒？”。人们不理解刘备为何劝曹操杀掉吕布，且有辕门射戟之恩、刘备允诺救吕布于前，此举甚有忘恩背信之嫌，刘备素重声名，何以至此必欲置吕布于死地。 吕布死于白门楼在演义中的记载（出自三国演义电子辞典） 《三国演义》中吕布被擒和被杀的情节与史书大体一致。“布与麾下登白门楼。兵围之急，布令左右取其首诣操，左右不忍，乃下降。布见操曰：“今日已往，天下定矣。”

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  谈曹操诗歌中的“气”

  关于曹操诗歌中的“气”，历代不少评论家都有论及，但多数不够深入系统，这里笔者拟作一尝试。 要谈曹操诗歌中的气，首先必须弄明白“气”是什么。《庄子•齐物论》中有云：“大块噫气，其名为风。”《广雅•释言》进一步说：“风，气也。”很显然，“气”与“风”指的是一种东西，这里指的是自然现象。孟子曰：“我善养吾浩然之气”，提出了“养气”说，这里的“气”指人的气质或个性。至曹丕的《典论•论文》则更进一步把“气”运用到了文学作品的创作和评价上。他说：“文以气为主，气之清浊有体

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  简述蜀国的四大失败

  三国演义，一部佳作，小弟浅谈蜀国的失误，回思很感慨： 第一是荆州丢失之祸，其根源我以为可以追溯到曹操赤壁之战前，早在刘备三顾茅庐之时，孔明为其制定了国策即先占荆州，再占益州，以待天时，二路并取中原。刘备在刘景升病重预托之时不取而代之以荆州自立，导致自己丟其妻险些丧其子，赤壁战后夺取荆州后竟然为孙权写下暂时借占荆州的字据，就向对手孙权表示出了自己占有荆州的非法性，这是最大的祸根，不久就迫不及待的攻取西川，使得孙权曹操为了共同防御蜀国的壮大而又合力攻取蜀国，刘备全力夺取汉中，全然不顾荆州之危险，三国

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  貂蝉的悲情无间道

  四大名著中，《红楼梦》就是水做的女儿国，《西游记》虽然是四个和尚，不过妖精们诱惑唐三藏猪八戒永远是最有吸引力的情节但《水浒传》、《三国演义》都是纯而又纯的爷们戏，女性连附庸都算不上，偶尔有那么一点点点缀。但就是这么一点点点缀，引起无尽遐想，《水浒传》中，一个潘金莲引出另一部名著《金瓶梅》。 《三国演义》有好几个女人，堪称女人中的女人，乔氏姊妹和貂蝉。前者不必多说，很多想象都在文学作品中。但毫无疑问，假如非要给《三国演义》找个女主角的话，只能是貂蝉。新《三国》无疑也知道这一点，那么，陈好的貂蝉

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  孙吴：以利益和私人关系吸引加盟店

  再讲东吴，东吴完全是另外一种情形。东吴人的资源都是地方豪强，是早期移民在当地成了大户，掌握一群人口。一家大户就变成一个军事集团加上经济集团，种田也是他们，作战也是他们，所以大户世袭拥有私兵占有自己的地区。这种情势与北方曹操手上情势是相当像的，不过，东吴大户的数目更多。东吴拥有私兵的将领，大概上百，重要的也有五六十个，而每一个私兵将领，其私人军队的总人数不算多，大概五六百，最多不会超出一千。这跟曹操在北方动不动几万家的情形完全不一样，所以东吴面临的是：怎样将私人的部队有效地集合在一个团体里。孙

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  陆逊火烧连营！

  曹丕称帝的消息传到蜀汉，一时传说纷纷，说汉献帝已经被曹丕杀了。汉中王刘备还真的为献帝举行了丧礼。大臣们认为既然汉献帝已经死去，刘备是汉家皇室后代，理应接替皇位。公元２２１年，汉中王正式在成都即皇位，就是汉昭烈帝。因为他统治的地区在蜀（今四川、云南大部，贵州全部，陕西、甘肃一部分），历史上称为蜀汉或者蜀。刘备对东吴占领荆州，关羽被杀这件事，一直是十分痛心的。他即位之后，第一件要紧的事就是进攻东吴，报仇雪耻。大将赵云说，篡夺皇位的是曹丕，不是孙权。如果能灭掉曹魏，东吴自然就会屈服，不该放了曹魏去打东

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