读过《三国演义》的朋友大体都会记得草船借箭,这一段的孔明不是妖精也似鬼,捉弄老曹,捉弄老周,还顺便吓唬鲁子敬。 这段故事大家已经耳熟能详。因为孔明多智,为了防他将来作祟,周大都督决心“公道杀诸葛”,给孔明委派了一个差事 – 十天内造十万支狼牙箭,意图逼死卧龙。结果诸葛亮还价到三天,还立了军令状。 三天的头两天诸葛亮连喝两天酒,什么也没干。 用说书老先生话说,这两天酒喝的可有作用。要知道周瑜上任,给诸葛亮委派的头衔是“水陆参谋,随时参赞军机,长江总
章武元年秋七月,刘备“帅诸军伐吴”开始了他军事生涯中最为绚丽的演出--夸张地说,刘备是在马背上走完了他的一生,似乎他的八字不大好,从幽州到徐州,从冀州到荆州,最后是益州,辗转流离了大半个中国,才在西南一隅找到个了落脚点,而且这边屁股才刚坐热乎,前老巢“荆州”就给盟友孙权给端了,如此飘零颠簸了一生,刘备可谓“多灾多难”。他似乎是很不幸,然而从另一个角度上说又是那么幸运,以至于屡屡惊而不险,从公孙瓒,陶谦,吕布,曹操,袁绍,刘
东汉末年天下大乱,芸芸众生生命涂炭,志士仁人逐智斗力,以拯世救国为己任,阴谋家野心家也蜂拥出笼,以权力和利益作追求的目标。这是个需要人才也人才辈出的时代,落霞与孤鹜齐飞,英雄与蠢货共作,乱世到来,英雄、奸雄、笨伯同台 献技,一时泥沙俱下,鱼目混珠,有英雄叱咤风云之时,总会有可笑的时代小丑匆匆挤上历史舞台,表演出令人捧腹的人生一幕。人们可以批判一切不合标准的行为者,但历史却并不拒绝正剧中偶然插入的喜剧色彩。袁术就是这样一个时代小丑。他有让人肃然的出身,所谓的豪门世家,“四世三公&rd
一说起三国吕布,大家首先想到的往往是一位座下赤兔马、手中方天画戟的猛将,然而实际上吕布用的应该不是方天画戟。 戟最早出现于商代早期(约公元前16世纪至13世纪)。最初以青铜制造,战国末期才逐渐用铁代替青铜,也算得上是历史悠久了。1975年北京近郊发掘周初(约西元1120年)木椁墓,出土青铜兵器中,有「戟」九支,证明了:「戟」这种中国特有的兵器,至少已有三千年以上的历史。周代大戟的出土,说明在周时已广为使用。古籍所载「棘」即「戟」。《左传·隐公十一年》:「颍考叔挟辀以走,子都拔棘以
由于三国故事深入人心,已成为中华文化不可割舍的部分。它对我们不仅是一种往事,也是我们现在思考许多问题的依据、甚至出发点。比如,我们都相信一个天才的计划可以引导一群意志坚决的人胜利达到目的。这个观点最让人信服的例子就是诸葛亮未出茅庐就制定了刘备集团的发展战略。这个故事的来源出于陈寿写的《三国志·诸葛亮传》。后人将其中刘备对诸葛亮的访谈录抽出。即称“隆中对”。我认为这是中国最牛的一件宣传文件。 这段访谈录大家都比较熟悉。备问计,亮答的要点是:不与曹操争锋孙权

三国时期猛将如云,蜀有五虎上将,魏有五子良将。东吴也有一大批出类拔萃的将领。在立国初期,猛将兄即有数十位之多,《三国志》则把程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉十二人合为一传,因其英勇骁战、功勋卓著而并称“东吴十二虎臣”
这里所谓“对外交往”中的“外”,与我们现在所说的“外交”中的“外”的含义是不同的。三国时期,战争频仍,国家分裂,魏、蜀、吴三大政治集团鼎足而立,各自为政,它们之间或战或和,既有军事上的对峙,又有外交上的周旋。因此,由于特定的历史条件,三国时期的对外交往包括三方面的内容:一是魏、蜀、吴之间的外交关系,二是三国与周围少数民族之间的关系,三是三国与海外的外交关系。
司马懿(179-251),字仲达,汉族,河内郡温县孝敬里(今属河南温县)人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家,西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督,太尉,太傅。是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣,后期成为全权掌控魏国朝政的权臣。平生最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐。死后谥号舞阳宣文侯,次子司马昭被封晋王后,追封司马懿为宣王司马炎称帝后,追尊司马懿为宣皇帝。
三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话,渐成典故,载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意,一再邀请、拜访有专长的贤人。 《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问,虚心求才的意思。
刘备在弥留之际,把自己的儿子刘禅托付给诸葛亮,这就是著名的永安托孤,也叫白帝城托孤。后人常把这看做刘备的忠厚和对诸葛亮的信任,也有人认为这是刘备的狡诈,是为了防止诸葛亮专权,篡权而为诸葛亮铐上的一副精神枷锁。那么永安托孤到底是体现刘备的仁义还是诡诈?让我们一起来探讨这个历史疑案!
