三国演义大数据

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烈火张天照云海 周瑜于此破曹公

赤壁之战，是指三国形成时期，刘备、孙权联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北赤壁西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多的著名战役。

不从金石论，空负栋梁材——陈宫

陈宫（？－198），字公台，东汉末年吕布帐下谋士，东郡东武阳（今山东莘县）人。性情刚直，足智多谋，年少时与海内知名之士相互结交。192年，兖州刺史刘岱在讨伐青州黄巾时战死，陈宫等人主张曹操接任兖州牧。但此后陈宫因曹操杀害边让而与曹操反目，并游说张邈等人背叛曹操迎吕布入兖州，辅助吕布攻打曹操。吕布战败后，随吕布等一同被曹操所擒，决意赴死。

小说乱谈（一）---三国人物丛谈

本文摘自1996年第3期《明清小说研究》。本文作者：姚菊生，姚政。“三国人物丛谈”副标题系拟加。

浅谈张昭

张昭（156年－236年），字子布。徐州彭城（今江苏徐州）人，三国时期孙吴重臣。在政治上，张昭为辅佐孙策、孙权两代的重臣在文学上，张昭精通儒学、善隶书，晚年在家无事即为《左传》及《论语》做注。司马光《资治通鉴》对张昭的描绘是：昭容貌矜严，有威风，吴主以下，举邦惮之。本专题就“举邦惮之”的张昭做出一些评论。

青梅煮酒话赵云

赵云（?－229），东汉末年，常山真定人，字子龙。初从公孙瓒，后归刘备。曹操取荆州，刘备败于当阳长阪，他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州，任为翊军将军，从攻汉中。建兴六年（公元228年），从诸葛亮攻关中，分兵拒曹真主力，寡不敌众，退回汉中。次年卒。他曾在汉中以数十骑拒曹操大军，被刘备誉为“子龙一身都是胆也”

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  从刘备的胡子透视其自卑心理

  与他的结拜兄弟关羽之长须美髯相映成趣的是，刘先主恰巧是下巴光光，没有胡子的。 著名的语言学家王力教授曾撰文称，古代男子是必须要留胡子的。联想到当年袁绍、袁术引禁军杀入宫中，替被宦官杀了大将军何进报仇，见到宫中没胡子的就乱杀的这段故事（此并非小说家胡编乱造，《资治通鉴》等正史均有记载），可见老教授的考证不错，古人除宦官外似乎大多确实是蓄须的。刘先主如果那时就已被认作了“皇叔”，而且又不幸当时也在宫中，说不定早被二袁的乱军当作宦官砍了也未可知。胡子有可能影响到身家性命，真是

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  关羽说：黄汗升老卒（用事实说话五虎应当有黄黄升否）

  五虎上将关２爷关羽几个回合就赶掉了颜良文丑，但是30个回合也杀不了纪灵，由此看出，关羽的武艺，气魄是重要的环节，说直了，就是一刀砍，以他的夸张的样子和巨大的臂力，在几个回合就作掉对手，如果对手是那种胆子比较大的那种，那么关羽要么跟他耗，到了30，40合用真正的技术搞定他，要么用拖刀计，总觉得关羽武艺绝伦在于他神一样的气魄，事实技术不能说是有多么多么的厉害，武神的名号，也就是他神一样的气魄的名号~！其统帅能力在什么战将中当入三甲，早其还当过军师！但２爷过于ＸＸＸＸ他的失败是必然滴张飞是遇强则强，他

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  详解诸葛亮《隆中对》的形成过程

  关于诸葛亮的《隆中对》，学者们已经发表了大量的文章。然而，就笔者所见，这些论述大都集中于隆中方略是否合乎当时的实际，它为什么会失败，责任该由谁来负，以及该如何评价诸葛亮的才干等方面。虽仁者见仁，智者见智，却大体不出王夫之《读通鉴论》所论的范围。笔者认为《隆中对》研究中还有未尽之处。在下面的论述中，将隆中方略看作一个逐渐成形的战略思想体系，结合当时历史背景的演变，对有限的史料进行分析，力图勾画出隆中方略思想的形成脉络。在此基础上，再对一些相关问题展开分析，从而对《隆中对》进行重新解读。 一 隆中

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  煮酒三国：吕布的悲剧和职业经理的定位之误

  在三国中，吕布是一位十分精彩的人物。人中吕布，马中赤兔，吕布被各路诸侯誉为天下第一英雄，在他的身上集中了作为一个英雄惹人羡慕的所有因素：1，武艺高强﹙刘关张三兄弟大战吕布难分高下﹚，2，英俊潇洒﹙能让三国第一美女貂蝉一见倾心﹚3，宝马良驹﹙赤兔马日行千里﹚4，披坚﹙兽面吞头连环铠﹚执锐﹙方天画戟﹚5，金屋藏娇﹙三国第一美女貂蝉﹚6，深得赏识﹙先后被丁原，董卓，王允等收为义子﹚。可以说是一个成功的职业经理。 纵观吕布成长史，在丁原，董卓，王允处曾深得重用，并且屡立战功，在诛杀董卓后被汉献帝敕封为忠

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  曹操：利用别人，总得给人以好处

  【妙语“三国”】 ●利用别人，总得给人以好处，这点常识曹操还是很懂的。 “千里马常有，而伯乐不常有”，三国里人才济济，然而似伯乐者却寥寥数人。这当中，曹操属于求贤若渴、唯才是举的典型。 “争天下必先争人”，三下求贤令便可看出曹操对人才的渴求。在建安15年春第一次发布的《求贤令》中，他指出“唯才是举，吾得而用之。”据说这是中国历史上第一次明确提出了“唯才是举”的用人方针。 第三次《举贤勿拘品行令》中更是提出了“各举所知，勿有所遗”。只要有本事，不管他是什么人，哪怕是鸡鸣狗盗之徒都行，说不定哪天就派

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  从诫子书中看孔明治国

  平常人谈到修养的问题，很喜欢引用一句话－－“宁静致远，淡泊明志。”这是诸葛亮告诫他儿子如何作学问的一封信里说的，现在先介绍原文：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。 （蹈〈 忄旁>）慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”有人说文人都喜欢留名，其实文人喜欢把自己的著作留给后人。好名好利，是人心的根本病根，贤者难免。先不谈古人，就拿现在来说，几十年来，不知出版了多少著

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  东吴篇（2）步骘有什么故事？

  步骘这个人大概是无人问津了，他的名字应该怎么念我一开始也搞不清楚，后来查了字典才知道那个字念zhi。步骘是东吴政权的丞相，东汉时期已经不设丞相这个官职了，建安十三年（208年）复置，曹操自任丞相。“丞”与“承”相通。这个丞相可不是任何人随便能当的，丞相是承君主的旨意来处理国家事务的人，地位举足轻重。步骘是怎么当的丞相？他有哪些故事呢？步骘出生不好，很贫穷，他是避难江东，后来做了刺史、中郎将等等小官。当时刘表手下有个太守叫吴巨的，他想造反，这个时候步骘出面了，他诱使吴巨与其相见，然后趁其不备刺杀了

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  孙权只配给刘备和曹操当儿子

  昔曹孟德与刘备青梅煮酒论英雄，曹操说：“天下英雄，唯使君与操耳。”时刘备正在用韬晦之计，听到此处，吓得酒杯落地，唯恐被曹公识破。在曹操眼里，虽然刘备正在落魄，可天下也只有刘备可称得上是他的对手了。 无独有偶，稼轩有词《南乡子》，其中有一句“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！” 为什么说“天下英雄谁敌手？曹刘”呢？因为稼轩先生也认为“天下英雄，唯使君与操耳。”至于说“生子当如孙仲谋”，这句话的意思很明确，在稼轩先生眼里，孙权虽然也是个英雄，但是最多也只配给曹操和刘备当个儿子罢了。

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  刘备巧用张飞闹事逼迫吕布服软做小

  刘备很会演戏，既然要欢迎吕布，那戏就要做足。刘备出城三十里迎接吕布，和吕布并驾齐驱进入徐州城，客客气气谈话，仿佛是多年好友一般，完全不提当初在虎牢关前的一场生死大战。 在宴会上，吕布还是一贯的以自我为中心，嚣张跋扈。吕布口中虽然说，自己此次是前来投靠刘备，但是却摆出自己的两大功劳，其一，杀掉董卓，成为关东诸侯的恩人，其二，击退曹操，让曹操不得不回军兖州，那是徐州百姓和刘备的恩人。并且，吕布表明，自己并非是来做刘备的部下，而是“共图大事”，也就是说，要和刘备成为平起平坐的盟友。 很明显，吕布的一

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  一代神医华佗竟然是波斯人

  华佗，三国时著名的医学家，这位古代神医的故事在中国妇孺皆知。但是，历史上果真有此神奇人物？史学界历来看法不一。近代国学大师陈寅恪认为，华佗故事原型来自于印度佛教传说。 陈寅恪认为，天竺语（即印度梵语）“agada”乃药之意。旧译为“阿伽陀”或“阿羯陀”，为内典中所常见之语。“华佗”二字古音与“gada”相适应。“阿伽陀”省去“阿”字者，犹“阿罗汉”仅称“罗汉”一样。华佗的本名为“敷”而非“佗”，当时民间把华佗比附印度神话故事，因称他为“华佗”，实以“药神”视之。陈寅恪的文章发表后，得到学术界的广

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