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安阳发现曹操墓

12月27日上午，河南省文物局副局长新闻发言人宣布重大考古发现，曹操高陵在河南安阳得到考古确认。至此，曹操墓到底在何处这一千古之谜终于被破解！

三国搜异志（下）

三国故事流传极广，中国传统艺术——评书、评话的三国故事均来源于三国演义和民间传说。今天我们要搜索的是三国故事中的奇闻异事、奇人异士，这些可能不被正史或者演义类书中记载，但是在民间却流传甚多，并且世代相传，直至今日。

安阳发现曹操墓

12月27日上午，河南省文物局副局长新闻发言人宣布重大考古发现，曹操高陵在河南安阳得到考古确认。至此，曹操墓到底在何处这一千古之谜终于被破解！

从托孤重臣到一介草民——李严一案始末

李严字正方，后改名李平，南阳人。三国时期蜀汉重臣，与诸葛亮同为刘备临终前的托孤之臣。公元231年，蜀军北伐时，李严延误押运粮草，为推卸责任而阻挠诸葛亮的北伐，使诸葛亮不得不退兵，因而获罪，被废为平民，迁徙到梓潼郡（治今四川梓潼）。公元234年，诸葛亮病逝，李严得知这个消息后，认为以后再也不会有人能够起用自己了，因此心怀激愤而病死。

[转载] 曹魏五都考论

摘要：曹丕改长安、谯、许昌、邺、洛阳为五都大有深意。若检索曹魏兴起之历史，则五都仿如曹魏走过的五个脚印。一言蔽之，谯乃曹操兴起之都，许昌乃汉亡之都，邺乃魏兴之都，长安乃稳定关中、凉州，防范蜀汉之都，洛阳乃混一区宇之都。 《三国志。魏书。文帝纪》载黄初二年(221年)“改许县为许昌县。以魏郡东部为阳平郡，西部为广平郡。”裴松之引《魏略》曰：“改长安、谯、许昌、邺、洛阳为五都，立石表，西界宜阳，北循太行，东北界阳平，南循鲁阳，东界郯，为中都之地。”[1]77侯康云：“鱼豢《魏略》八十九卷。京兆

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  以法治蜀诸葛亮为何纵容法正擅杀私仇

  在取得益州之后，为了招揽官心，刘备集团做了许多努力。比如对待公开表示厌弃刘备的荆州高士刘巴，先是由张飞出面邀请，然后诸葛亮写信劝说，最后刘备亲自出马热忱欢迎。就算是当时的刘备心中对刘巴千万个不喜欢，但是在非常时期，刘备也只能把个人的情感深深掩藏。诸葛亮也表现出色，只要是蜀中人才，往往能够不计较背景，第一时间委以重任，让一些官员很满意，很感动。整个益州官场都洋溢着浓浓的和谐气氛。 可是，在外表和谐的大环境下，有一个人却干了一些很不和谐的事情。这个顶风作案的人就是法正。 有人向执掌益州政事的诸葛亮

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  曹操杀吕伯奢成了历史上最冤的人

  曹操杀吕伯奢是《三国演义》中极有意味的一段故事，这个故事说，曹操与陈宫路过曹操父亲的结义兄弟吕伯奢的家，受到吕伯奢的热情款待，杀鸡宰猪的设置晚宴，由于家中无好酒，吕伯奢出门沽酒，结果曹操就起了疑心，来到草堂观察动静，但闻人语曰：“缚而杀之，何如？”曹操吓出一身冷汗说，“是矣！今若不先下手，必遭擒获。”接着与陈宫一起二话不说拔剑杀了吕家八口人，当看到厨房里绑着一头猪时才知道错怪了好人，索性一不做二不休，把买酒回来的吕伯奢也一起杀掉，并说出了一句奸诈名言“宁教我负天下人，休教天下人负我。” 这个

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  三国风云：英雄孙坚、霸主孙策、帝王孙权

  也许大家都应该清楚，江东的帝王都是赫赫有名的，威镇四方，尤其是“江东猛虎”的孙坚号称“小霸王”的孙策“有勾践之奇，英人之杰”的孙权，哪个不是人们耳熟能详的？提及这些人，人们大概往往会用一个“英雄”来形容，然而，简简单单的一个“英雄”显然不足以包罗万象，因为英雄毕竟不同于政治，不同于帝王，不同于权术。三国这个时代可谓“英雄辈出”，这个说法我认为不太恰当，什么样的人是英雄？只有正义、无私、勇敢、有爱心的人才能称作是真正意义上的英雄，而带有大量功利目的的夺权斗争就不能称其为英雄了。三国这个时代没有

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  徐州故事--记刘玄德

  本文直接引用史书原文，为的是不掺杂任何个人观点。如有给您带来阅读不便之处，还望多多原谅。曹公征徐州，徐州牧陶谦遣使告急於田楷，楷与先主俱救之。（《三国志·先主传》）会张邈与陈宫叛迎吕布，太祖引军还。（《三国志·武帝纪》）二年间，太祖乃尽复收诸城，布东奔刘备。（《三国志·吕布传》）谦表先主为豫州刺史，先主遂去楷归谦，屯小沛。（《三国志·先主传》）初，先主为贼所破，往奔中郎将公孙瓚，瓚表为别部司马，使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。（《三国志·先主传》）谦死，先主遂领徐州。（《三国志·先主传》）谦病笃

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  三国探秘:枭雄曹操最惊世骇俗的骂人艺术

  中国有句古话，叫做“君子动口不动手”。本来这句话的意思是，君子与别人发生争执时，最好是动口摆事实，讲道理，而不要动手争斗厮打，用“文革”的话说，就是“要文斗，不要武斗”。然而，古往今来，许多自认为君子的人竟把“动口”变成了骂人艺术，以至于有人发出“古今中外没有一个不会骂人的人的感叹”。的确，从古至今，哪一个人没有被人骂，哪一个人而又不骂人呢？ 把“动口”变成了骂人艺术的集大成者，应该非古典名著《三国演义》莫属。只要翻开这部书看一看，便随处可见骂人的场景：武将们上阵打仗时大声喝骂，可以提高

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  孙权的龙鳞与虎须——论孙权的用人之道

  《三国志﹒吴书》里记载了东吴孙权的龙鳞与虎须的两个故事，从中可以看出孙权的用人之道。 龙鳞，即龙的鳞甲。《韩非子﹒说难》解释说：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑也，然其喉下有逆鳞径尺。若有人婴（触犯）之者，则必杀人．人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。”《贞观政要﹒论任贤》也说：“若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞，触忌讳也。” 孙权龙鳞的故事出自《三国志﹒吴书﹒吴主传》。黄武元年春，陆逊率军大败为关羽复仇的蜀军之后，到年底，即十二月，孙权派“太中大夫郑泉聘刘备于白帝，始复通也”。意思是吴蜀两家又

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  偶然想起孙策之死

  一册陆灏的《东读西读》在手，我才惊觉此君之于《三国演义》的一往情深。以前见面也听他提起对于“演义”的挚爱，但却无法就着这个话题往下谈，因为我偏偏对此名著完全找不到感觉。相反，曾经偶然到手《三国志》，随便翻阅，便觉触电。可见，一个读者对于经典的好恶，他或她的性格、情趣等等实在起了很大的作用，难以遵循一定的标准。我读“演义”的时候，总觉得书中主题先行，根据意识形态立场而设计人物的性格、行为与命运，如此的写法对于那些被设定的“反派”人物就非常不公，比如吴国一方的人物就个个颟顸到可笑，好像那地方的人集体

  相关人物： 孙策 韩当 阅读 1670

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  刘禅冤不冤？ 执政颇久焉能是无能之辈？

  刘禅（207-271）小名叫阿斗，刘备的长子，三国时期蜀汉第二任皇帝。 公元263年，蜀汉被曹魏所灭，刘禅投降曹魏，被送到洛阳，司马昭封他为安乐公。一次司马昭设宴招待刘禅，令人奏起蜀地音乐，借此观察刘禅的反应。蜀国旧臣听后都十分伤感，凄然泪下，刘禅却仍在席间谈笑自若。司马昭问刘禅是否思念蜀地，刘禅回答：“此间乐，不思蜀。”自此世上有了“乐不思蜀”的成语，世人也因此用“扶不起的阿斗”来形容刘禅的懦弱无能、碌碌无为。 问题是，当蜀汉皇帝共41年的刘禅，堪称三国时期魏蜀吴三个集团在位时间最长

  相关人物： 刘禅 诸葛亮 司马昭 蒋琬 费祎 姜维 刘备 阅读 1807

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  街亭之战王平为何坐看马谡兵败

  《三国志·王平传》记载： “七年春，魏大将军曹爽率步骑十馀万向汉川，前锋已在骆谷。时汉中守兵不满三万，诸将大惊。或曰：“今力不足以拒敌，听当固守汉、乐二城，遇贼令入，比尔间，涪军足得救关。”平曰：“不然。汉中去涪垂千里。贼若得关，便为祸也。今宜先遣刘护军、杜参军据兴势，平为后拒若贼分向黄金，平率千人下自临之，比尔间，涪军行至，此计之上也。”惟护军刘敏与平意同，即便施行。涪诸军及大将军费祎自成都相继而至，魏军退还，如平本策。是时，邓芝在东，马忠在南，平在北境，咸著名迹。” 蜀国后期，蜀中无大将，

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  论杨修其人

  一提到杨修，许多人都想到他是三国时期一个才子，演义中还专门为他写了一段，其实当时三国谋士无数，如果平均分配笔墨，大概一人最多有1个事迹就了不得了。而杨修一人就占了五，六件事。难道只是因为他聪明么？？？单说魏国郭嘉，贾诩，二荀，程，满，刘等人。那一个不是学富五车。为什么单单只给了杨大段笔墨？？？杨的聪明人所共之，所以我也不敢班门弄斧，只好说说他的另一面：正直。花园门内曹操上书一个“阔”字，工人们皆不解其意。便去问杨修，其实这个事情很简单，我想曹营任何一个谋士都可以想出来，而工人们为什么单单去问了杨

  相关人物： 杨修 曹操 贾诩 郭嘉 阅读 2670