一 绪论 婚嫁一旦涉及到政治领域就不再是单纯的感情问题,甚至感情问题已经居于次要或者可以忽略不计的地位,这一点在古今中外的历史中已经被多次证实过了,两汉时期的和亲政策就是一个很好的例子。尤其是在中国这个十分重视家庭伦理的社会中,“易称有夫妇然后有父子,夫人伦之始,恩纪之隆,莫尚于此矣”,打好婚姻这张牌,对于醉心政治经济利益最大化的人来说是尤为重要的,有了一个强大的姻亲家族互相支持无疑可以争取到更大的话语权。同时婚姻也是一个很好的投机,可以是关系进一步强化,给赤裸裸的利益
自西汉董仲舒强调人君受命于天,宣扬天人感应,神化专制皇权以来,以尊君抑臣为特点的儒家大一统思想取得独尊地位,成为社会的主流意识。儒家大一统思想目的在于绝“篡祀”,维护皇权的至高无上地位。儒家的独尊地位所带来的儒家思想与仕途的结合,学术与利禄的紧密联系,更进一步强化了儒家正统思想的地位。两汉提倡经学,以经学人仕成为士人的利禄之门其时的清议,可左右乡闾、郡国以至京师舆论,其理论依据为儒家纲常名教,它集中体现了儒家正统思想的价值取向,并直接影响到士大夫仕途的进退。这种情况促
摘要:马超是三国时期著名的军事将领,他曾割据凉州,雄霸一方,具有影响全国局势的作用。在 继续扩张中,马超被曹操战败,退走汉中,依附张鲁,致使英雄气短。在无奈之下,马超归依蜀主刘备,郁郁不得志而终。马超的一生,正反映了从东汉末到三国鼎立局面形成这一历史进程的必然走势。 马超字孟起,扶凤茂陵人,马腾子,东汉名将马援后裔。作为东汉三国时期一名著名的历史人物,马超的政治生涯对我们深刻认识当时的历史,寻求历史发展的规律有着重要的参考作用。综观马超的一生,其经历大致可分为三个阶段:在凉州、在汉中、在蜀。在
不少的人都说董卓有两个女婿,一个是牛辅,另一个是李儒,而在三国志和三国演义以及后汉书里都有记载,牛辅是董卓的女婿,却独独没有记上一记李儒是董卓的女婿。可是李儒真的是董卓的女婿吗?这有疑问了。 在三国演义中李儒首次登场是“卓婿谋士”李儒,在这里可以理解为:董卓的女婿并是谋士的李儒,也可以理解为董卓女婿的谋士李儒,古文中经常会省略一些“的”字之类的,这样理解也可以。 我仔细地查阅了一下《三国志》,《后汉书》《资治通鉴》等书,见说“癸酉,董
读过《三国演义》的朋友大体都会记得草船借箭,这一段的孔明不是妖精也似鬼,捉弄老曹,捉弄老周,还顺便吓唬鲁子敬。 这段故事大家已经耳熟能详。因为孔明多智,为了防他将来作祟,周大都督决心“公道杀诸葛”,给孔明委派了一个差事 – 十天内造十万支狼牙箭,意图逼死卧龙。结果诸葛亮还价到三天,还立了军令状。 三天的头两天诸葛亮连喝两天酒,什么也没干。 用说书老先生话说,这两天酒喝的可有作用。要知道周瑜上任,给诸葛亮委派的头衔是“水陆参谋,随时参赞军机,长江总

史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《三国志》中只有《吴书·周瑜传》有这样一句。 从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。(孙)策自纳大乔,(周)瑜纳小乔。 裴松之注此传时引用了《江表传》,也只有一句:(孙)策从容戏(周)瑜曰:「桥公二女虽流离(按:流离,光彩焕发貌), 得吾二人作婿,亦足为欢。」这两句话告诉我们: 二乔的姓本作「桥」,至于她俩的芳名,史书失载,只好以「大乔」、「小乔」来区别。现代人对此会觉得奇怪,但在以男性为中心的封建社会里,这种现象却是见惯不经的。历史上许多皇后都没有留下名字
振威将军、益州牧。汉益州刺史刘焉四子,初为奉车都尉,从献帝在长安。朝廷使璋晓譬焉,焉留璋不复遣。兴平元年,兄范、诞与征西将军马腾谋诛李傕,事败,杀。焉卒,州大吏赵韪等贪璋温仁,立为刺史。诏书因以璋为监军使者,领益州牧。荆州别驾刘阖,璋将沈弥、娄发、甘宁反,击璋不胜,走入荆州。璋使赵韪进攻荆州,不胜。汉中太守张鲁以璋暗懦,不复承顺。璋杀鲁母及弟,遂为雠敌。璋累遣庞羲等攻鲁,数为所破。璋闻曹公征荆州,已定汉中,遣河内阴溥致敬於曹公。加璋振威将军。璋因遣别驾从事张松诣操,而操不相接礼。松怀恨而还,劝璋
根据后汉书记载,王允出身官宦世家。他十九岁就开始任公职,壮年时任豫州刺史。因为在和中常侍张让的斗争中失败,王允被迫去官隐居,在中平六年,何进掌权之后重新出仕,历任从事中郎和河南尹。在何进被宦官诛杀,董卓掌权时,他已经代替杨彪成为了司徒兼尚书令。他反对董卓的暴政,和董卓义子吕布结为密友,利用吕布和董卓的矛盾,于初平三年,在吕布的帮助下刺杀了董卓。董卓死后,王允与吕布共执朝政,但是董卓余党李傕、郭汜、樊稠等率军攻破长安,吕布出逃,王允被处死,时年55岁。根据《三国志》和《资治通鉴》的记载,王允侄子王
公元288年,诸葛亮第一次出师北伐攻打曹魏,身受诸葛亮器重的参军马谡被派往驻守战略要地街亭,而马谡在街亭违背诸葛亮的部署不听从副将王平的劝告,主观武断在远离水源的山上安营扎寨,结果曹魏大军蜂拥而至,围困孤山,蜀军大败,马谡失魂落魄灰头土脸地逃回大营致使街亭失守,这就是著名的马谡失街亭的故事。事后诸葛亮上表刘禅免去自己的丞相职务降级三等,并且处斩了主要负责人马谡,这就是有名的诸葛亮挥泪斩马谡。一个看似简单的故事,但是却折射出众多复杂的问题,马谡该不该杀,诸葛亮为何要杀马谡,马谡到底是不是被诸葛亮
东吴始祖武烈皇帝孙坚(155-191),字文台,汉族,吴郡富春(今浙江杭州富阳)人。东汉末期地方军阀,著名将领。史书说他“容貌不凡,性阔达,好奇节”,是大军事家孙武的后裔。汉末群雄之一,三国中吴国的奠基人。曾参与讨伐黄巾军的战役以及讨伐董卓的战役,后与刘表作战时阵亡。因官至破虏将军,又称“孙破虏”。其子孙权即为孙吴的开国皇帝。孙权建国后,追谥孙坚为武烈皇帝。
