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破解历史的密码：刘备托孤到底蕴藏何种玄机

刘备在弥留之际，把自己的儿子刘禅托付给诸葛亮，这就是著名的永安托孤，也叫白帝城托孤。后人常把这看做刘备的忠厚和对诸葛亮的信任，也有人认为这是刘备的狡诈，是为了防止诸葛亮专权，篡权而为诸葛亮铐上的一副精神枷锁。那么永安托孤到底是体现刘备的仁义还是诡诈？让我们一起来探讨这个历史疑案！

未劈曹颅千古恨曾医关臂一军惊——外科鼻祖华佗

华佗字元化，又名旉，和曹操一样是汉未沛国谯（今安徽亳州）人，是三国著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，行医足迹遍及河南、安徽、山东、江苏等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术，是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀，所著医书《青囊书》已佚。

三国时期的对外交往

这里所谓“对外交往”中的“外”，与我们现在所说的“外交”中的“外”的含义是不同的。三国时期，战争频仍，国家分裂，魏、蜀、吴三大政治集团鼎足而立，各自为政，它们之间或战或和，既有军事上的对峙，又有外交上的周旋。因此，由于特定的历史条件，三国时期的对外交往包括三方面的内容：一是魏、蜀、吴之间的外交关系，二是三国与周围少数民族之间的关系，三是三国与海外的外交关系。

2010三国春节联欢晚会

这几年，央视的春节联欢晚会是一年不如一年了，所以三国人物们实在看不下去了，决定自己搞一台迎春的文艺晚会。经过精心的筹办和编排，终于在大年三十的晚上在乌巢体育场顺利举办，并且通过E3TV第一二三四五六七八套节目传输给全世界的人民群众。以下是晚会的实况录像。

曹操是怎样从英雄沦为枭雄的？

用朱子彦的话来说，很多杰出的历史人物都是“盖棺不能论定”。其中，时代背景是一个非常重要的原因，在不同的政治空气下人们会对同一个人物作出不同的历史定位。同一个人物的多个侧面会随之从不同角度被放大。而曹操形象在中国历史上的多次变迁则是最典型的代表。

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  曹操怎样解决下属左右派别斗争

  金祎、吉本、耿纪、韦晃等罪犯被送到了邺城的曹操面前，曹操痛恨这些叛逆自不必说，还有王必那一条命呢！结局那当然是注定的，全部被斩。 但众人却没有一个认错求饶的，一个个慷慨赴死，就义前还大骂曹操乃篡汉奸贼，这下曹操不能不警觉了！ 像这类的官员朝中还有多少？怎样才能一举根除万岁不离口、语录不离手、内心深处下毒手的反曹分子呢？ 曹操琢磨了个绝主意：把许都的文武百官全部招到了邺城。 漳河水边，铜雀台旁，魏王令百官分站两列，各自志愿加入两派，救火者左派，不救火者右派。 大家谁不以为救火者必然无罪呀，所以大

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  新解关羽之死：敌人不觉得你“了不起”

  关羽最看不起的人是孙权，到头来却恰恰死在孙权刀下。孙权不怕关羽，孙权的部下吕蒙更不怕关羽，他们只是敬重他，却不觉得他有什么了不起…… 义薄云天、勇冠三军的关羽当然算得上是盖世英雄，但在人才济济的三国时代，其他人也未必就是狗熊。尤其三国领军人物曹操、刘备、孙权，可谓人杰中的人杰，但关羽敬刘备，礼曹操，却独看不起孙权。 身为吴主，能够在十八路诸侯鏖战之后仅存的三个硕果之一，孙权肯定不是草包。岂可小视？ 本来孙权打不打荆州，在两可之间。诸葛瑾出的主意正中孙权的下怀，去荆州向关羽提亲，没想到关羽勃

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  东汉末年的一个热血青年--早年的曹操

  自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。既无三徙教，不闻过庭语。 其穷如抽裂，自以思所怙。虽怀一介志，是时其能与。 守穷者贫贱，惋叹泪如雨。泣涕于悲夫，乞活（要）[安]能睹？ 我愿于天穷，琅邪倾侧左。虽欲竭忠诚，欣公归其楚。 快人由为叹，抱情不得叙。显行天教人，谁知莫不绪。 我愿何时随？此叹亦难处。今我将何照于光曜？ 释衔不如雨。《善哉行》 曹操生于东汉桓帝永寿元年（公元155年） ， 据注引， 曹操姿貌短小而神明英发 而东吴人所著的则称"曹操为人佻易无威重…… 被服輕绡， 身自佩小鞶囊， 以盛

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  话说东吴末帝孙皓的官文化——酒色豺气

  吴大帝孙权当了五十多年的大掌柜，六十七岁时突然驾崩，九岁的小儿子接班六年还弄明白皇帝的滋味，就给人废黜了。另一个儿子孙休接着干了六年又死了。当时的丞相和左将军听人说孙休的侄子，也就是下面要提到的孙皓同志，非常果断，是个明白人，就和皇后合计了一下，把孙皓接来当了一把手。对于这三个人来说，这个决策是致命的，自己酿的苦酒只得自己喝，不出一年，先后被孙皓“果断”杀死。 孙皓同志不光是个明白人，他还是个“文化人”，有自己的一套权力文化理念，概括起来说，就是四个字：“酒色豺气”。权力文化，说白了就是

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  历代猛将排行

  古代战争中，除了指挥若定的大将和运筹帷幄的谋士，凭借高超武艺冲锋陷阵、斩将夺旗的猛将们也深深吸引着大家，尤其是在小说、演义中甚至夸张到整场战争就是由几个猛将决定，这显然不符合历史事实。实际上，猛将的单挑和冲阵对战争成败的影响并不是决定性的。另一方面，史上的许多猛将虽然武勇超群，但由于没人写出过有关他们所处时代的、有影响的小说、演义，使得他们的名字淹没在了历史长河中，不为大部分人所知。这些也就是这部作品产生的原因了。入选本传的条件很简单：身为猛将，擅长弓马，武艺超强，有亲自冲锋陷阵和单挑、斩将的记

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  《闲品三国》之：麹义二三事——汉末各方历史角逐的一段迷案

  说起麹义，也许知道的人不多，不过说起汉末那场惊心动魄的界桥之战，大家一定就很熟悉了。在界桥之战中扭转乾坤，拯救袁绍于危难之中的人，就是麹义了。不过，他的死，却有点扑朔迷离，他是死在他自己救过的袁绍手上的。围绕他的死，还牵涉到汉末各方历史角逐的一段迷案。一要说麹义，先要从他的姓氏说起，麹姓，原为鞠姓，唐代林宝所撰《元和姓纂》中介绍：“汉有鞠谭，生閟，避难湟中，因居西平，改姓麹氏。”元代胡三省在为《资治通鉴》做注时，引用了《姓谱》中的资料也称：“汉有平原鞠谭，其子閟避难，改曰麴氏，后遂为西平著姓。”

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  得人者得天下，跟曹操学用人

  近日新《三国》热映，令我印象最为深刻的就是陈建斌主演的曹操。我对曹操是情有独钟的，虽然被称为奸雄，但你不得不承认其是位集战略家、思想家、文学家、军事家等为一体的英雄人物。魏国之所以能够做大，与曹操的胸怀与能力有密切的关联，但更为重要的是曹操的用人策略。为了实现自己的雄伟抱负，曹操用人可谓不拘一格大胆创新。因为其认识到再好的战略如果没有合适的人去执行也不会有好的结果。当其获知某位人才时，其会想方设法地得到他，比如说当许攸背叛旧主袁绍投降时，曹操光着脚去迎接他当他得知刘备得到徐庶后战无不败时，其把

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  三国时期，孔融才是最奸诈的

  其实，我本来无意写这篇文章的，只因今天在某个论坛看到有一个家伙在评价我写的所有与三国有关的文章时，说我从来不从实际出发，找的论据都是三国里面有利于佐证自己观点的，而至于能够推翻我观点的事实，我从来就不会引用，此人还将我的这种行为谓之为选择性失明。我是一个低调的人，低调的人从来就不会去跟别人针锋相对，而是用事实去证明反驳者是无知的，可笑的，荒谬的，和不值一辨的。所以我才决定新写这一篇名为《三国时期，孔融才是最奸诈的。》文章，告诉他我还会从实验室得出证据来证明我的观点。今天，我做了一个实验，实验的对

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  试析曹操失去陈宫的真正原因

  在正史当中，曹操杀吕伯奢的时候陈宫并不在场，正史当中放走曹操的也并非陈宫，陈宫其实是在兖州时候才与曹操相遇。当然，本文是写演义，就以演义作为依据。 陈宫既然放弃官职，冒着老母妻儿受连累的危险追随曹操，可后来为什么又要离开或者说背叛曹操，改投他人呢？转变的关键，在于曹操杀害吕伯奢一家。 乱世当中，错杀误杀本不在少，许多时候也顾不了许多。陈宫事后曾经批评曹操：“知而故杀，大不义也。”隐含的意思就是说，如果不知道而杀害了，也就勉强可以接受了。 不过，曹操事前事后的表现放在一起比较，就可以明白曹操确实不

  相关人物： 曹操 吕伯奢 陈宫 曹嵩 董卓 刘备 阅读 9240

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  《三国演义》中的怪力乱神，神仙鬼怪之术让人不爽

  作为一个现代读者，在读小说《三国演义》时，总会为其中时不时出现的怪力乱神的描写而感到不爽：好端端的一部历史战争小说，被神仙鬼怪之术给掺了杂色。其实，这抱怨不应该落在小说作者身上，那个年代里，甭管什么类型的通俗小说，不添点仙气鬼气，还真显得有点另类呢！按今天的话来说，小说诞生于一个封建迷信大有市场的古代社会，自然有其局限性。 《三国演义》中的怪力乱神之术种类不少，什么占卜、相面、施符、求风求雨、幻术，五花八门无奇不有，最典型的当属诸葛亮借东风。习惯电视版《三国演义》的人会认为，借东风不过是表现了诸

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