刘备立储是没有丝毫悬念的，刘备阵营中除了刘禅成年外，期于的儿子不过过都是些小孩子罢了。孙策传位与孙权，除了一孙权年少而不服为名造反的小势力外也没弄出很打的波折，孙策少年时期就十分欣赏他这个弟弟，在孙权年仅十五岁时就为人他为地方官。建安五年二十四岁的孙策莫名其妙的死去。孙策之子年幼，那么选择这个他最为器重的二弟做继承人也不足为奇。而曹操立储就相对与刘备、孙权那边复杂的多，有趣的多，也有更多让人思考的地方。 而曹操那边自长子曹昂英勇牺牲后曹操很时间没有立储的举动，尽管他对他的几个儿子都分别表示有好
一 、刘备入川后之地方政策与影响 刘备在得到益州之后面临的最重要的问题就是如何分配整和跟随自己戎马半生的荆州集团与本土的豪强宗族这两大势力的利益，以便为已所用，但是二者之间是有着不可调和的矛盾的，荆州集团代表人物之一，已经阵亡的庞统在入川之初就和刘备说过“荆州荒残，人物殚尽……难以得志。今益州国富民强……所出必具，无求与外，今可权借以成大事”，这说明荆州集团已经不满足于四战之地的荆州，他们把目光伸向号称天府之国的益
一 绪论 婚嫁一旦涉及到政治领域就不再是单纯的感情问题，甚至感情问题已经居于次要或者可以忽略不计的地位，这一点在古今中外的历史中已经被多次证实过了，两汉时期的和亲政策就是一个很好的例子。尤其是在中国这个十分重视家庭伦理的社会中，“易称有夫妇然后有父子，夫人伦之始，恩纪之隆，莫尚于此矣”，打好婚姻这张牌，对于醉心政治经济利益最大化的人来说是尤为重要的，有了一个强大的姻亲家族互相支持无疑可以争取到更大的话语权。同时婚姻也是一个很好的投机，可以是关系进一步强化，给赤裸裸的利益
自西汉董仲舒强调人君受命于天，宣扬天人感应，神化专制皇权以来，以尊君抑臣为特点的儒家大一统思想取得独尊地位，成为社会的主流意识。儒家大一统思想目的在于绝“篡祀”，维护皇权的至高无上地位。儒家的独尊地位所带来的儒家思想与仕途的结合，学术与利禄的紧密联系，更进一步强化了儒家正统思想的地位。两汉提倡经学，以经学人仕成为士人的利禄之门其时的清议，可左右乡闾、郡国以至京师舆论，其理论依据为儒家纲常名教，它集中体现了儒家正统思想的价值取向，并直接影响到士大夫仕途的进退。这种情况促
摘要：马超是三国时期著名的军事将领，他曾割据凉州，雄霸一方，具有影响全国局势的作用。在 继续扩张中，马超被曹操战败，退走汉中，依附张鲁，致使英雄气短。在无奈之下，马超归依蜀主刘备，郁郁不得志而终。马超的一生，正反映了从东汉末到三国鼎立局面形成这一历史进程的必然走势。 马超字孟起，扶凤茂陵人，马腾子，东汉名将马援后裔。作为东汉三国时期一名著名的历史人物，马超的政治生涯对我们深刻认识当时的历史，寻求历史发展的规律有着重要的参考作用。综观马超的一生，其经历大致可分为三个阶段：在凉州、在汉中、在蜀。在
吕布，擅长骑射，武力过人，闻名于并州刺史丁原用布为主簿。董卓入京后，诱使吕布杀死丁原，率其众来投。董卓大见亲侍，令布为骑都尉，随侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲杀布，布惧，在司徒王允的教唆下杀掉了董卓。卓党李傕等啸聚为贼，攻打长安，布不能拒，逃走，先后投靠袁术、袁绍、张杨，最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州，与曹操展开数度激烈的争夺战，先胜后败，投靠徐州的刘备，屯兵小沛。吕布趁刘备攻袁术之机夺取了徐州，后在曹操的调解下与备和解。袁术攻打刘备，吕布以辕门射戟为赌注，使袁军退却。袁术起兵伐吕
袁绍：东汉末世族豪强。汉大将军、冀州牧。出身于四世三公的大氏族，初平元年从渤海起兵，号召天下讨伐董卓，被推为盟主。群雄割据。绍占据中原，为割据势力之首。然袁绍未听部下之谏，失去挟天子以令诸侯的良机。汉帝被曹操挟至许昌，曹操自封为大将军，而封袁绍为太尉、邺侯。袁绍以势强，耻为操之下，遂不受封。操以大将军让绍。袁绍破公孙瓒。与曹操征战。建安五年，袁绍兵精粮足，攻打曹操。在官渡被曹操大败。自此势力衰弱。官渡之战后，建安七年，在平定河北诸郡叛乱的途中，袁绍发病而死。
三国故事流传极广，中国传统艺术——评书、评话的三国故事均来源于三国演义和民间传说。今天我们要搜索的是三国故事中的奇闻异事、奇人异士，这些可能不被正史或者演义类书中记载，但是在民间却流传甚多，并且世代相传，直至今日。
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冬奥会已经落幕，亚运会还遥遥无期，2010年最值得关注的体育盛事恐怕就要数南非世界杯了！经过我们无数个日日夜夜的考究，我们惊讶的发现，原来历史上叱咤风云的三国豪杰居然和我们盛名在外的足球巨星有着巨大的相同之处！为此，我们特意制作了本专题，献给同样喜欢三国和足球的你。虽然国足近期有所进步，但为了安全起见，我们还是要说，本专题不含国足成分，请放心阅读！
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