三国演义大数据

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三国十大英年早逝人物

“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”。在三国的历史里，有许多风云人物因为各种原因壮志未酬，英年早逝。让人为之扼腕痛惜。清明节又将来临，让我们一起来纪念那些早逝的英灵。

文学上的天才政治上的弃儿——曹植的悲喜人生

三国时杰出文学家，曹操之子。曹植很有才学，早年被曹操宠爱，几乎被立为太子，后失宠。魏文帝时，他受兄长曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地。魏明帝时，曹植多次上书，希望能够得到任用，但终未能如愿，忧郁而死，年仅四十一岁。曹植为建安文学中成就最高者，其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。

足坛十大明星PK三国十大名将

冬奥会已经落幕，亚运会还遥遥无期，2010年最值得关注的体育盛事恐怕就要数南非世界杯了！经过我们无数个日日夜夜的考究，我们惊讶的发现，原来历史上叱咤风云的三国豪杰居然和我们盛名在外的足球巨星有着巨大的相同之处！为此，我们特意制作了本专题，献给同样喜欢三国和足球的你。虽然国足近期有所进步，但为了安全起见，我们还是要说，本专题不含国足成分，请放心阅读！

历史的困惑：刘备真的三顾茅庐了么？

刘备三顾茅庐的故事之所以在中国民间如此深入人心绝对要归功于罗贯中的《三国演义》，罗贯中用生动有趣的文字详细的描述了刘备“三顾”的整个过程，但是在正史《三国志》上仅有“凡三往，乃见”几个字而已。然而同时代的其它史书上对刘备三顾茅庐却有截然相反的记载。这让后世为之困惑不已，那么流传千古的刘备三顾茅庐到底是真是假呢？

细数三国集团谁才是不“坑爹”的接班人

三国（公元220年~280年，另有184年、190年或208年起始说），是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，有魏（曹魏）、蜀（蜀汉）、吴（东吴）三个政权。三国时代波澜壮阔，充满生机，常引起后人追思。唐宋诗词中有大量三国内容。元明清时期，三国事迹成为戏剧和民间艺术文学常见话题。晋代陈寿所作史书《三国志》，颇有参考价值。明代罗贯中以三国历史为蓝本，编撰小说《三国演义》成为中国四大名著之一，其丰富多彩的历史内涵也流传到世界各地。

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  曹操为什么变成了大白脸？

  在京剧里，曹操的扮相是个大白脸，大白脸表示他是一个大奸臣。真正的曹操相当复杂，不是“奸臣”两个字所能概括，但在小说戏曲里，他却被描绘得越来越奸诈恶毒。在《三国演义》里，他的形象已经变得很糟，后来的戏曲及评弹则更进一步丑化曹操，无中生有地让他说出“顺我者昌，逆我者亡”这种话，而且在《徐母骂曹》中更藉徐庶母亲之口骂他“种种奸谋，彰明昭著。世之三尺童子，未有不想杀尔之头，食尔之肉，割尔之心，碎尔之骨！”难怪乡下野台戏的观众看了会义愤填膺，而忍不住跳上台将扮演曹操的戏子痛揍一顿。 曹操被定位成“奸臣”，

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  黄忠真是三大神射手吗？

  成都昔日有座黄忠祠，供奉着蜀汉老将黄忠在武侯祠，供奉着关羽而在永陵，或许，这里是成都离大唐王朝最接近的地方和陵则带来了一股草原的气息。成都是个不缺乏遗址的城市，史前古蜀人的金沙遗址，三国武侯祠，五代王建的永陵、孟知祥的和陵，走进这些遗址，便如同翻一本书一样，可以嗅到历朝历代的成都气息。历史名人与成都遗址（一）成都武侯祠武将廊有一尊黄忠塑像，皓首白须，威风凛凛数十年前，营门口还有过一座黄忠庙与黄忠祠。在多数人心目中，黄忠虽是位老将，战场上却从不服老他的射术独步三国，甚至差点要了关云长的性

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  蜀汉政权建立后是如何开疆拓土的？

  赤壁之战后，曹操不敢再轻易南下，三国鼎立格局初步奠定。刘备图蜀成功，并据有汉中。公元221年，刘备昭告皇天后土，即位于成都，建国曰汉，史称蜀汉，疆土辖有汉中、巴、蜀。纵观蜀汉历史，它是一段刘氏政权忙于征伐，忙于开拓的历史。蜀汉统治者孜孜不倦地征伐天下，开辟疆土，把蜀汉疆域拓展到北入今甘肃境内，南达今云南边境，东边维持在今奉节一带，西边伸入今缅甸境内。 一、开疆拓土的驱动力 （一）兴复汉室，还于旧都。恢复汉室一直是刘备最为响亮的政治口号。刘备以汉王朝继承者自居，但当时的汉王朝境况是“操

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  真正的三国应该称作“魏汉吴”

  说起中国历史上的“三国”，几乎人人都说魏蜀吴。君不见中央台“百家讲坛”的说三国节目，无数次地在屏幕上出现的三国地图，都赫然写着“魏蜀吴”三个大字。电视剧《三国演义》，诸葛亮率领的军队的旗帜上也写着“蜀”字。随便放开一本中国历史教科书，也说三国是“魏蜀吴”。不过这一说法是错误的。刘备在蜀中称帝，国号是“汉”，不是“蜀”。 其实，很早前就有人指出以“魏蜀吴”为三国的说法是错误的。 宋朝人黄震写的《黄氏日抄》说：“蜀者，地名，非国名也。昭烈（汉昭烈帝刘备）以汉名，未尝以蜀名也。不特昭烈未尝以蜀名，虽孙

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  《三国演义》里被脸谱化的人物

  读过《三国演义》，再阅读正史（就是《三国志》和《资治通鉴》），就会发现，小说中有着一些被脸谱化的人物，有的被戴上了假面具，而有的则是原本脸上有一个斑点，被小说予以放大了。下面将他们一一列出：1、刘备。脸谱化内容：仁义、好哭。小说中一提到刘先主，必然少不了两个标记，仁义和爱哭。他对任何人都施以仁义，从而不论在哪里都能得到人心。而他更是逢人便哭，对诸葛亮哭、对关张哭、对自己的妻子哭，对张松哭。甚至得到益州后，还对刘璋哭。所以有“刘备的江山是哭出来的”说法。其实这和正史是有出入的，正史里的刘备，仁义是

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  考证三国的兵力数量

  看了 三国文史的《东吴必须夺荆州》，文中写到：“当刘备跨阻荆益取得汉中的时候，天下差不多只剩曹刘孙三家了，可有肯定的是：三家之中，曹操最强、刘备其次、孙权最弱。”裴注三国志，上面有这样一些记载，或许对这个问题有些参考价值，具体记载如下：1。《江表传》曰：。。。。。。瑜夜请见曰："。。。。。彼所将中国人，不过十五六万，且军已久疲，所得表众，亦极七八万耳，尚怀狐疑。。。。。。2。王隐《蜀记》曰：。。。。。。送士民簿，领户二十八万 ，男女口九十四万，带甲将士十万二千，吏四万人。。。。。。3。《晋阳秋》

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  解开诸葛亮借东风之迷

  长篇历史小说《三国演义》被毛宗岗、金圣叹评为天下第一才子书。经中央电视台将其搬上共屏之后，更足家喻户晓，脍炙人口，妇孺皆知，人人争看。三国人物成千上万，其中写得最精彩的，莫过于诸葛亮。写诸葛亮最精彩最引人人胜的故事，莫过于赤壁大战中的借东风、草船借箭。特别是诸葛亮在南屏山七星坛上披发仗剑、踏罡步斗、施法术借东风的场面，使读者和观众几乎无法分辩诸葛亮到底是人还是神仙妖怪。难怪鲁迅先生在《中国小说史略》中批评作家罗贯中“至于写人．亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛亮之多智而近妖”。《三国演义

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  “关圣帝君”的“忠”与“义”

  关公是中国社会上名气很大的“神”，被称为“武圣人”、“关圣帝君”。今天，在中国不少地方，还保留着纪念他的关帝庙。关公就是三国时代的关羽，字云长，在刘备手下做将领时，要他镇守荆州，由于骄傲轻敌，被孙权派兵袭击，战败被杀。这个既害了蜀汉又害了自己、连性命都保不住的关羽，当时并不是无所不能的神，只是打仗有胜有败的军事将领而已。 关羽怎样由人变成了“神”呢？原来这是后几个朝代的封建统治者，出于巩固自己政权的需要，有意捧出来的。关羽死后好几百年，都还是寂寂无闻的。但到了宋徽宗时期，他突然时来运转，被追封为

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  《三国演义》超一流武将武力排名

  第三次排名了，还是先谈谈常见的争议：争议1、依据是《三国演义》？还是《三国志》？明确：我主要是按《三国演义》排名。喜爱按《三国志》、或者其他什么排名的可以另外发贴。说实话，本人对所谓的正史书实在不敢兴趣，大部分史书只是为特定集团服务的，本人几乎没有读过《三国志》。又一次宣传了小说形象，而不是“历史”本来面目（“本来面目”谁又能真的知道！），还请三国历史爱好者原谅，请大家就把我写的拙文，当成学生看了《三国演义》后，写的读书笔记来看吧！争议2、是按纯武力排名？还是全面考察（武力、智力、计谋、胆略、兵

  相关人物： 黄忠 关羽 张飞 马超 颜良 许褚 文丑 吕布 赵云 徐晃 阅读 8001

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  徐晃征战史：从赤壁至讨斩梁兴

  杨阜曾评马超有“信、布之勇”诸葛瑾、步骘曾在上书中称周瑜为“汉之信、布”。信即韩信布即英布，被拿来借喻是对其能力的肯定。徐晃也在数年间与他们两人交过手。 建安十三年（208年），决定中国命运的赤壁之战正式展开。正月曹操作玄武池训练水师罢三公后于六月，曹操自为丞相纳荀彧从宛、叶间轻军进袭之计，七月正式南下荊州。碰巧八月，荊州牧刘表死九月曹军至新野，继位的刘琮不战而降。蒙在鼓里的刘备仓促间南下，欲至江陵。但南下一众十多万，军民混杂完全沒有战斗力，曹操急袭破刘备于当阳。刘备只好东投江夏刘琦。

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