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送死的和背黑锅的——试论魏延和孔明

当初罗贯中写《三国演义》,把魏延写成了一个大反派,使得看演义的朋友看到魏延死于马岱刀下无不拍手称快。而看过《三国志》的朋友则大部分都了解了史实而为魏延叫屈,转而大加指责“祸首”杨仪和有教唆之嫌的孔明(倒没有人指责马岱???)。 指责杨仪无可厚非,骂着骂着移到孔明头上,我则有些为之不平了。当年老罗对魏延背后捅了一刀,却也顺手往被他描绘地近似“妖”的孔明背上扣了个黑锅。弄的孔明和魏延两人之间的关系有点像“送死你去,背黑锅我来”

伐吴——刘备和诸葛亮共同选择的苦果?

前言 朋友们都知道夷陵之战的结果了:老兵油子刘皇叔居然被乳臭未干的小陆逊火烧连营,损失了几万精锐和一大批优秀的蜀汉中生代将领,几乎仅以身还。 这场惨败的意义深远:刚刚建立的蜀汉政权元气大伤,急剧膨胀的势头被抑制,三国鼎立局面真正形成蜀汉人才出现了断档日后与孙吴的关系非常尴尬,同盟的主从关系一直没有准确的定位,导致在伐魏这样的大事上双方几乎没有任何配合而言…… 关于这场战争,有关文章书籍都说的很清楚了,联盟论坛也讨论过多次,我在这里之所以重复这个话题,只不过想说说

袁绍——三国时期孤高忠义的豪杰

提起袁绍,一般都会以为他是典型的无能者+野心家。演义中描写他:“色厉胆薄,好谋无断干大事而惜身,见小利而忘命”而事实上的袁绍,是什么形象呢? 记得曹操攻陷邺城后,亲往祭拜袁绍,不能否认这确实有收买人心的一面,但问闲认为,此时作为一个诗人的曹孟德,更多的是在悼念自己年少时的挚友、壮年时的伙伴,以及一个壮志未酬的英雄 1、少年俊才 袁绍出身四世三公的豪门,然而其为庶出,在古代嫡长子继承制中 地位是很低的。袁绍又生而丧父,幼年生活抑郁。这两者结合,养成了袁绍的孤傲性格。 袁

李严为何会铤而走险虚报军情

李平(即李严)为何会铤而走险,虚报军情,致使诸葛退兵,自身削职?从表面上看,李平举措似乎过于轻率急躁,以至诸葛亮能轻易捉其把柄从阴谋论角度看,则可谓贪心太过,遂至倾覆。 笔者研究李严和诸葛亮的关系花了好一段时间,最近觉得,李平之铤而走险,实为箭在弦上,不得不发,属必然之举。就算不以虚报军情以掩其运粮过失,把失败责任推到诸葛亮身上,待诸葛军还,无论祁山前线胜负损益,李平亦始终逃不过被诸葛亮抓住运粮过失以实施严厉政治打击的命运,所不同者,只在打击之快慢迟速而已。对于这种打击,不单单是象三国志说的

臧霸何功:汉魏交替间的公案

两年前,在故乡和巴西马忠同学讨论汉魏之间的侯爵制度,顺手把汉魏交替之间曹魏的功臣名将所受爵赏列了个清单,按食邑数排了个序,大家猜猜看,排在前面的都应该是谁? 自建安年间起,截止到文帝末年的部分名将: 夏侯渊 八百户 夏侯惇 二千五百户 张辽 二千六百户 徐晃 二千九百户 乐进 一千二百户 于禁 一千二百户 曹洪 二千一百户 曹仁 三千五百户 张郃 三千三百户 臧霸 三千户 李典 三百户 李通 四百户 文聘 一千九百户 庞德 三百户 许褚 要到明帝时才七百户 吕虔 要到明帝时才六百户 曹休 要到

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跨越千年的追问:刘备为何不派兵救关羽?

跨越千年的追问:刘备为何不派兵救关羽?

汉献帝建安二十四年,关羽发动襄樊战役,半年后关羽在曹操和孙权的夹击下兵败被杀,刘备集团也永远失去了对荆州的占领。战争结果的尘埃落定却难以平息后人心中的疑问:曹操连续三番的向荆州派援军,而成都方面的刘备集团却为何没有任何动静?是诸葛亮想借刀杀人?还是刘备的默许纵容?还是另有隐情?......

信任危机:兄弟真的如手足吗?

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三国里一直为人们千古传诵的“桃园三结义”,“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死”刘备、关羽、张飞三人为报效国家结为异性兄弟,这誓言唱响至今,不知影响了多少热血男儿。人们一直传诵着这个故事,也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到:"今我国民绿林豪杰,遍地皆是,日日有桃园之拜……"(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等在他们颇为庄重的入会仪式上,必定不会忘记插上桃枝,以此象征他们是在桃园结义。 我们仿佛能够看见在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园,备下乌牛白马,祭告天地,焚香

魏延,谋杀诸葛亮的军事接班人

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魚豢的《魏略》写出了蜀国大将魏延被杨仪等人谋杀的真相。陈寿有老师谯周提供的魏延被谋杀事件真相的第一手资料,由于社会环境的制肘而难以正面写入《三国志》,便在《三国志》里表现了当时蜀国官方史料的矛盾、错误和漏洞,留下了揭示魏延事件真相的种种史料线索,客观上成为《魏略》的佐证。裴松之错判《魏略》所写魏延案件的史料性质为无根据的敌国传言。常璩的《华阳国志》错误地裁剪编排史料,论说魏延事件颠倒史实。

时运不济的野心家陶谦

时运不济的野心家陶谦

陶谦这个人,也算是一个家喻户晓的人物,这倒不是因为他有多么大的才能和伟略,人们对他的认识大都集中在“三让徐州”上。他在曹操为父复仇、血腥屠城的困难局面下,求救于青州刺史田楷,田楷又同当时还是平原相的刘备同来协助。经过一段时间的相处,陶谦对刘备赞赏有加,并在病故之前把徐州让给了刘备(让徐州的确有过,但“三让徐州”却是小说家言,不足为信。)。一下子把个之前还是默默无闻的大耳公推到了前台,刘备一夜成名,由一个芝麻绿豆大的平原相跻身诸侯之列。

在权与利的深渊里挣扎的一代枭雄——董卓

在权与利的深渊里挣扎的一代枭雄——董卓

董卓(? - 192),字仲颖,凉州陇西临洮[今甘肃岷县]人,早年为汉将,在西方平定少数民族叛乱,后来又参加讨伐黄巾起义,数次兵败,却依然升为前将军,掌管重兵。董卓拥兵自重,驻兵于河东,不肯接受朝廷的征召而放弃兵权,正逢京都大乱,何进被杀,董卓趁机进京,控制了中央政权。之后董卓废汉少帝,立汉献帝,关东诸侯联盟讨伐董卓,董卓放弃洛阳,移都长安。董卓生性残虐,当权后横征暴敛,激起了民愤,最后被王允和吕布谋杀。

  • 关羽樊城俗语 ——三国系列读本之《品关羽》

    关羽樊城俗语 ——三国系列读本之《品关羽》

    不久前,在市图书馆,听有关三国时期襄樊战役及关羽之死的主题讲座。间隙,看到市图书馆上架新书中,有解读三国,评点关羽等方面的书籍。脑海总是泛起历史深处的关羽究竟是一个什么样的人?“铁打的襄阳,水做的樊城”这句俗语和关羽这位“襄阳太守”关联几多?心中有着这样一个结,总是想要穿越时空还原历史,却又总无从知晓本来面目。随即取东方诚明著,哈尔滨出版社出版的《品关羽》一书,仔细品读。 关羽以其义薄云天的高洁人品令后世敬仰,成为与“文圣”孔子并尊的“武圣”,百姓人家也视关羽为神,顶香敬拜。该书作者拂去历史

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  • 蜀汉三个离开了诸葛亮就变得不正常的人

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    今天研究的题目是为什么马谡,杨仪,魏延,这三个人,在诸葛亮丞相身边的时候,是颇为正常的,而一旦离开诸葛亮身边或是失去诸葛亮,就改变了一个人似的? 先说事实吧:马谡马幼常,时任参军,时常与诸葛亮谈论军事,谈话颇有见的,深受诸葛丞相赏识,在南中一战中,攻心为上,攻城为下的战略方针就是马谡提出来的。 马谡:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。” 失了街亭,害的诸葛亮一出祁山全军被动,西城不得已而为之,上演空城计,几乎做了司马懿的俘虏。 马谡从指点军事头头是道的神奇参谋到纸上谈兵山上扎营

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    徐晃是曹操的五大良将之一,但一个“徐晃应声而出,战二十余合,败归本阵”让他已趋完美的形象蒙上了一层很难抹去的阴影。 徐晃和张辽同为曹操手下外姓武将中最有能为的大将,但不知道为什么三国游戏里徐晃各项数值都比张辽稍低一点,难道张辽真样样比徐晃强?至少三国里徐晃对曹操献策大大多于张辽,在武将之中我也未发现谁比徐晃的智谋记载更多。而徐晃最有争议的恐怕要算他的武力了,演义里他既能跟许褚战50合不分胜负,在樊城大战受了箭伤已快痊愈的关羽80合还站了上风,然而他在颜良手下只走了20回

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    悲惨身世 汉献帝之所以受人同情首先缘于他的身世。后人们有言宁为鸡犬也不愿意生于帝王之家,生于帝王之家是人生的一大不幸。为什么这样说呢?因为皇帝的位子只有一个,而无数的皇子皇孙中只有一个能侥幸攫得皇位,其余的大多被不断铲除。首先是正常即位也有兄弟相争。从争太子之位开始,在朝臣助纣为虐推波助澜下互相残杀。结果是胜者为王,败者死亡。其次是即位的皇子怕别的皇子搞政变,又是一次兄弟间的清除。再次是若遇到政变,首先要把王室子孙尽数诛除以绝后患。再其次就是当了皇帝的皇子要下令其他皇子都要到外地去居住,连回京看

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    在三国这部充满阳刚之气,雄伟之慨的作品中,写了诸多的英雄和枭雄,他们对江山社稷的担忧他们对君主的昏庸无能的厌恶他们对百姓的疾苦很怜悯他们渴望建功立业,创造一个造福百姓的江山就在这样一个危机四伏、战火纷飞的年代,涌现出了他们这些影响古今的历史人物。却忽视在这个年代里甘愿默默为他们无私服务的女性,三国里有千娇百媚的貂禅、倾城绝世的小乔、绝色动人的大乔、才华横溢的蔡琰、芙蓉娇艳的樊氏等倾国倾城的美女,但我现在给到介绍的,不仅有倾国倾城的姿色,而且还懂诗文。有人这样形容她的美貌:“翩若惊鸿

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    在东汉,由于皇帝大都年幼,权臣不少,可是搞的天怒人怨,天下群起讨伐的只有董卓。那董卓究竟做了什么让大家这么仇视呢? 在《三国演义》中罗贯中借曹操之手,发檄文号召天下群雄讨伐董卓,檄文如是说:“董卓欺天罔地,灭国弑君秽乱宫禁,残害生灵狼戾不仁,罪恶充积”。貌似董卓真的罪大恶极,其实细细品味,这几点都不是诸侯起兵的真正原因。 其一,废立汉帝。当董卓请汉献帝登基之时,由李儒念告天下策文,列举了少帝重重劣迹和献帝种种美德,证明自己的行为是应天顺人,是天下苍生之望。当时满朝文武无不悲惨,

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    在演义中,周瑜为了压制刘备,向孙权献计,以孙权妹妹为诱饵,引刘备来到南徐,然后趁机除去刘备。没想到计策早被算无遗策的诸葛亮看穿,让刘备到了南徐先找乔国老,然后去南徐大街上采买礼品,并大吹大擂宣扬孙刘联姻之事。 乔国老是二乔的父亲,和孙权的母亲吴国太正是亲家。听说孙尚香要嫁给刘备,自然兴冲冲跑去向亲家母道喜,没想到一开口,吴国太茫然无知。于是吴国太叫来孙权,一问才知道是周瑜除去刘备的计策。吴国太不依,认为无论如何都应该由自己出面看看,如果自己不中意,刘备任孙权处置如果看中了,就要把女儿嫁给刘备

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    却正:姜维身为上将,位高权重,可是住宅简陋。除了薪俸,家无余财除了正室,别无妻妾。从不声色犬马,衣服仅仅够穿,车马仅仅够用————他这样做并不是为了以身作则、使世风清廉,而是真正从内心觉得这样已经满足。象他这样好学不倦、清廉朴素的人,自是一代表率。(这是他本国人对他的评论。对他的为人可谓推崇倍至,但是对他其他方面并未提及。)孙盛:姜维是魏国人,却投奔蜀国,不忠抛弃父母祖先,苟且偷生,不孝攻击自己的祖国,不义战败不自尽,无节对内,驱策百姓上战场,以求表现,对外,无法抵抗外侮,招致敌人攻击

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    药名入诗、联、词、信、曲等,都是直接将药名嵌入,而药名谜则不同,它是以会意去猜。药谜巧隐巧藏、别具一格,有出神入化之感。 药谜起源于三国时。曹操远征归来,患了头风病,部下向他推荐华佗。华佗来后,曹为试其才,写了一首猜中药名的谜语诗,诗云:“胸中荷花兮,西湖秋英晴空夜明兮,初入其境长生不老兮,永世康宁老娘获利兮,警惕家人三十除五兮,函悉母病芒种降雪兮,军营难混接骨妙医兮,老实忠诚黑发未白兮,大鹏凌空。”此诗言辞风雅,壮然隽永。华佗看后,提笔写下了“穿心莲、杭白菊、满天星(天胡荽)、生

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    在《三国演义》中,诸葛亮的形象无疑是一尊神,所有和他对过累的将领无一不是被打败了,就算是没有打败,也是要来掩饰一番。(不包括三国以外的其他书籍记载)可能不细心的人还没知道《三国演义》中第一次提到诸葛亮是在哪一回,让我来告诉大家,那是在董卓被诛杀后、蔡邕惨死狱中,罗贯中借“古人”之口来了一断诗句“当年诸葛隆中卧”。可能对三国历史不甚了解的人看了后不会觉得有什么不对的地方,但如果你稍微有些知识的话,你就应该知道:在蔡邕死的那一年,诸葛亮只有十二岁!不管是什么样的书籍,也包括现在的一些游戏在内,都从未

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