提到关羽,中国人有谁不知道——武圣、武勇无敌忠臣、忠肝义胆义士、义薄云天,五虎上将之首,然最终却因个性使然而未为自己画好句号,但至今仍拥有大量的崇拜者。 那么张辽呢?名声的确没关羽响,但对那些比较熟悉三国历史的人来说,张辽在他们心中的地位不一定比关羽低,有人甚至以其为豪而嗤关公以鼻。况且张辽也是曹魏五大将之首。 关羽(?—219)字云长,本字长生,河东解人,即今山西临猗。张辽(169—222)字文远,雁门马邑人,即今山西朔州。两位也算同乡了,
关于三国时期的兵力,陶元珍在《三国食货志》中已经有简略的论述,他称:“魏之将土,极盛时当不下六七十万人蜀之将士,极盛时当不下十数万人吴之将士,极盛时当不下三十万人”。 按这个计算,去除时间跨度,在三国末期,全中国总兵力在百万左右。我认为这个结论是基本可信的。 该文又称“若在三国初期,群雄之兵当不可以数计”,这个“不可以数计”不是说多得数不过来,而是太繁杂,难以准确计算。确实,要想精确说出汉末群雄各自的兵力是不可能的,但
陈寿在张飞传中评价关羽“善待士卒而骄于士大夫”,于是很多人就把此话当成了关羽的盖棺定论,我于是想知道一点关羽是如何善待士卒的具体事例。 《三国志曹仁传》中写到“谓仁曰:“贼众盛,不可当也。假使弃数百人何苦,而将军以身赴之!”仁不应,……三军服其勇。”具体描写了曹仁与士兵共生死的事迹,士卒也非常佩服曹仁的忠勇与对部下的爱护。 裴注中赵云对刘备说“霍去病以匈奴未灭,无用家为,令国贼非但匈
马谡很冤,他枉担了千古的骂名.马谡是有错的,但他的罪过我们想象中那么大,他也不该担了所有的罪名.因为有人责任、错误比他还大(诸葛亮),而最后却让他承担了所有的罪名。主要责任人不但逍遥法外,还被千古传诵,这实是有点不公。做人替罪羊的马谡既可悲又可怜,我们要替他说几句公道话。 今天我们说起马谡这个人,不仅仅觉得他低能、无知,还认为他狂妄、自以为是,更有甚者把他当作了纸上谈兵、空无一用的代名词。这对于他来说是极不公道的。因为马谡不但不平庸、低能,还是个极有才能的人,甚至从某一程度上来说他还是一个天才
在刘备投刘表进驻荆州之时,他就留心访贤,为今后的事业准备人才。这时人才已大多名花有主:中原名士及高级文武人才归曹魏所有,江南及荆襄人才为孙权所得,在曹孙看来此时已没剩什么可惜的人了。刘备却如今天的企业家,刚进市场,两手空空。虽然还没有到手的地盘,可要创出一片天地,就必须有一批管理国家的人才,那时他已请来一些人才,但还差得远,他必须在曹孙没注意到的地方再挖掘一下。不过荆州当时还有些没被曹孙聘走的,荆州本身外,中原避难而来此地的也有人在。他特别看中荆州的一个名士刘巴,可惜这人对他不感冒。刘备对刘巴

东吴(229年—280年)即三国时代的吴国,亦称孙吴。3世纪时孙权建立的政权,首都开始建于吴(今苏州),后来孙权筑石头城建业(今南京)。222年,孙权称吴王。黄龙元年(229年)四月,孙权称帝,国号吴,改元黄龙,是为吴大帝,则东吴也应始于此年。 280年,亡于西晋,三国结束。另有同名的东吴大学、东吴镇等。
我国历史上的文人墨客从来不吝啬对诸葛孔明的赞美之词,如“大业定三分,伊吕洵堪称伯仲奇才真十倍,萧曹未许比经纶”“生为兴刘尊汉室 死犹护蜀葬军山”。而另外一边,鲁迅先生曾说,罗贯中的《三国演义》中无限夸大诸葛亮的智慧与能力,把他描写成“多智而近妖”。而历史学家胡觉照认为,从树立、拔高诸葛亮个人形象,直到将他塑造成一个完人而推上神坛,是《三国志》、历代政治家、史学家、《三国演义》等集体力量的结晶。在2007年时候,更是有专家学者联合发出呼吁,要求把诸葛亮请下神坛。历史上的诸葛亮是否被神话?我们
三国是个人才辈出的年代,在这段乱世纷争,群雄争霸的历史中,诞生了无数名垂青史的良将。他们当中,有统率大军的帅才,有百战百胜的良将,亦有护主冲阵的猛将。每个驰骋疆场的武将都有一段传奇的历史,小编今天就和大家一起来了解那些性格彪悍、勇猛绝伦的武将,探索他们不为人知的一面。
这是一个色彩缤纷的舞台,这是一个不折不扣的英雄世纪。皇朝的腐朽,政治的昏暗,一个分崩离析的时代,一个乱世的存在。杰出之士未展其志,忠贞之人无辜受戮,有功之臣难获提拔。。“英雄”,他们是成功,还是失败,我们终究无法得到准确的答案。 历史的画卷,因为他们的出现而变的格外绚丽。同样,又因为他们的悄然逝去而留下了遗憾。时代的不公,历史的抉择,让人无法宣泄出心中那份对他们无限的依恋和惋惜之情。惟有用心的去聆听,耳边,会响起一首史诗般的英雄悲歌……
魚豢的《魏略》写出了蜀国大将魏延被杨仪等人谋杀的真相。陈寿有老师谯周提供的魏延被谋杀事件真相的第一手资料,由于社会环境的制肘而难以正面写入《三国志》,便在《三国志》里表现了当时蜀国官方史料的矛盾、错误和漏洞,留下了揭示魏延事件真相的种种史料线索,客观上成为《魏略》的佐证。裴松之错判《魏略》所写魏延案件的史料性质为无根据的敌国传言。常璩的《华阳国志》错误地裁剪编排史料,论说魏延事件颠倒史实。
