正当关中地区风云激荡的时候,关东军阀混战正酣,曹操兼并了许多黄巾部队,兵力大为增强。初平二年(公元191),曹操任东郡太守,次年为兖州牧。初平四年(公元193)秋,曹操引兵征徐州,击破徐州牧陶谦,攻拔十余城。第二年,又征陶谦,拔五城。曹操征徐州,从性质上说,是扩充地盘的兼并战争但这场战争又具有很强烈的复仇色彩,曹操提出了“复仇东伐”的口号,原因是他父亲曹嵩一家被杀了,而这又与徐州牧陶谦有着直接或间接的关系。 《演义》第十回的后半段《报父仇曹操兴师》所描述的曹嵩一家被害
刘备立储是没有丝毫悬念的,刘备阵营中除了刘禅成年外,期于的儿子不过过都是些小孩子罢了。孙策传位与孙权,除了一孙权年少而不服为名造反的小势力外也没弄出很打的波折,孙策少年时期就十分欣赏他这个弟弟,在孙权年仅十五岁时就为人他为地方官。建安五年二十四岁的孙策莫名其妙的死去。孙策之子年幼,那么选择这个他最为器重的二弟做继承人也不足为奇。而曹操立储就相对与刘备、孙权那边复杂的多,有趣的多,也有更多让人思考的地方。 而曹操那边自长子曹昂英勇牺牲后曹操很时间没有立储的举动,尽管他对他的几个儿子都分别表示有好
一 、刘备入川后之地方政策与影响 刘备在得到益州之后面临的最重要的问题就是如何分配整和跟随自己戎马半生的荆州集团与本土的豪强宗族这两大势力的利益,以便为已所用,但是二者之间是有着不可调和的矛盾的,荆州集团代表人物之一,已经阵亡的庞统在入川之初就和刘备说过“荆州荒残,人物殚尽……难以得志。今益州国富民强……所出必具,无求与外,今可权借以成大事”,这说明荆州集团已经不满足于四战之地的荆州,他们把目光伸向号称天府之国的益
一 绪论 婚嫁一旦涉及到政治领域就不再是单纯的感情问题,甚至感情问题已经居于次要或者可以忽略不计的地位,这一点在古今中外的历史中已经被多次证实过了,两汉时期的和亲政策就是一个很好的例子。尤其是在中国这个十分重视家庭伦理的社会中,“易称有夫妇然后有父子,夫人伦之始,恩纪之隆,莫尚于此矣”,打好婚姻这张牌,对于醉心政治经济利益最大化的人来说是尤为重要的,有了一个强大的姻亲家族互相支持无疑可以争取到更大的话语权。同时婚姻也是一个很好的投机,可以是关系进一步强化,给赤裸裸的利益
自西汉董仲舒强调人君受命于天,宣扬天人感应,神化专制皇权以来,以尊君抑臣为特点的儒家大一统思想取得独尊地位,成为社会的主流意识。儒家大一统思想目的在于绝“篡祀”,维护皇权的至高无上地位。儒家的独尊地位所带来的儒家思想与仕途的结合,学术与利禄的紧密联系,更进一步强化了儒家正统思想的地位。两汉提倡经学,以经学人仕成为士人的利禄之门其时的清议,可左右乡闾、郡国以至京师舆论,其理论依据为儒家纲常名教,它集中体现了儒家正统思想的价值取向,并直接影响到士大夫仕途的进退。这种情况促

蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像,也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书,青史留名。可惜东汉末年,社会动荡,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,才生儿育女。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后,嫁给了董祀,并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》
曹操(155-220)字孟德,小字阿瞒,汉族,沛国谯县(安徽亳州)人。东汉末年著名政治家、军事家、文学家与书法家。三国中曹魏奠基人和主要缔造者,先为东汉大将军 、丞相,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊其为魏武帝。一生以汉朝丞相的名义征讨四方,为统一中原做出重大贡献,同时在北方广泛屯田,对当时的农业生产恢复有一定作用。曹操文学作品的特色、创新、开创对中国文学史的发展有着不可替代的重要作用,鲁迅先生评价其为"改造文章的祖师"。汉末书法评论家评出章草大家五人,即崔瑗、崔实、张芝、张昶、曹操。可谓多才多艺
于禁:魏国五良将之一。他最早随鲍信起兵,鲍信死后归附曹操,被任为官军司马。从此跟随曹操四处征战。曹操兵败宛城,曹军的青州兵四处抢劫,被于禁追杀后就去告发于禁叛变,恰好此时张绣追兵来攻,于禁就先扎下营寨才去见曹操,曹操问他怎么不先来解释,于禁认为分辩事小,退敌事大,曹操因此十分高兴,于是封他为益寿亭侯。后来败吕布,破袁绍,于禁与其它五良将都轮流任先锋官而表现活跃。还有一次曹操厌恶朱灵并想撤掉他的兵权,就派于禁去办,于禁手执文书仅带数十骑就出色地完成了任务,他就是这样地令人畏惧,被迁至左将军,假节钺
清初毛纶、毛宗岗父子批改出版的《三国演义》,结束了自《三国志通俗演义》出版以来,书贾随意篡改内容、托名评点的现象,毛氏评本从此作为定本风行了三百多年。
公元288年,诸葛亮第一次出师北伐攻打曹魏,身受诸葛亮器重的参军马谡被派往驻守战略要地街亭,而马谡在街亭违背诸葛亮的部署不听从副将王平的劝告,主观武断在远离水源的山上安营扎寨,结果曹魏大军蜂拥而至,围困孤山,蜀军大败,马谡失魂落魄灰头土脸地逃回大营致使街亭失守,这就是著名的马谡失街亭的故事。事后诸葛亮上表刘禅免去自己的丞相职务降级三等,并且处斩了主要负责人马谡,这就是有名的诸葛亮挥泪斩马谡。一个看似简单的故事,但是却折射出众多复杂的问题,马谡该不该杀,诸葛亮为何要杀马谡,马谡到底是不是被诸葛亮
