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阿斗真的扶不起来吗

俗话说,扶不起来的阿斗,比喻一个人没出息,难成事。阿斗真的扶不起来吗?我们来看看历史上的阿斗到底是怎么回事。阿斗,大名刘禅,刘备的儿子。乃父英雄一世,被时人目为枭雄,从一个卖席子草鞋的小贩,奋斗成为大汉皇帝,厕身西南立国一隅虽说这国是小了点儿,也成三国鼎立之势之一足,叱咤风云风光了一阵子。相比之下阿斗呢,阿斗倒也不是无名之辈,一句“乐不思蜀”使他以昏庸帝王的形象永远钉在了历史耻辱柱上。父子二人相比,一个英雄盖世,一个糟糕透顶。人们形容一个人窝囊,常说“扶不起

再谈赵云的其他官爵

一、偏将军、领桂阳太守(209) 赵云传注引云别传:“从平江南,以为偏将军,领桂阳太守,代赵范。” 记得曾经在“再说赵云--再探[云别传]”一文中说过:“可能由于任职时间不长,因而陈寿略过不提”。这次在此处便再罗嗦几句关于赵云任职“偏将军、领桂阳太守”的推断。 首先,刘备南下四郡该以何者为先? 依愚意猜度,则认为应该是长沙--桂阳--零陵--武陵的顺序(顺时针转了个圈)。因前面的两郡与孙吴领土接壤,

东吴皇位继承人问题与陆逊之死

魏文帝黄初二年(221年),孙权为吴王,立长子登为王太子。黄龙元年(229年),权称帝,都建业(今江苏南京市),登为皇太子。太子官属有诸葛恪、张休顾谭、陈表等宾客有谢景、范慎、刁玄等,“于是东宫号为多士”。登生母身分低贱,连其姓氏都末见于史册。孙权所爱王夫人生子和及霸,登常有让位于和之意。孙权赤乌四年(241年)登死。下一年,权立和为太子,不久,封霸为鲁王。权之爱霸,更甚于和,对霸的待遇,同太子没有什么两样。 因此,和、霸不睦,大以也分为二部,比较正派的大臣如陆逊、诸

贾诩究竟聪不聪明?

大家都知道三国演义中称的上神机妙算的只有诸葛孔明先生一人。诸葛亮确实是一个富有智慧的人,那么就没有另外的聪明人能与他娉美?实际上三国时代智者辈出,又何止一两个呢!现在我想浅谈一下三国著名谋士之一:贾诩。 贾诩在《三国演义》中出场只三数次,比照干脆没有台词或仅有一两句台词的“群众演员”似乎略见体面,但也只是属稍高于“跑龙套”层次的小配角,绝不会有几个读者把眼球聚光到此人身上。可是正史上并不是这样平凡。贾诩是在一个灰暗昏乱的背景下走上历史舞台的。他本

谈谈赵云的中军官职

何谓“中军”?比较通俗一点的说法,既经常围绕在“京师”或“主帅”身边的军队。 一、主骑(192-194) 赵云传:“本属公孙瓚,瓚遣先主为田楷拒袁绍,云遂随从,为先主主骑。” “主骑”,既“主管骑兵”。[资治通鉴]在此处作“主骑兵”(卷六十)。其实“主骑”既可完整地表达此一含义。如:[新唐书][哥舒翰传]

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三国人物评传(第四辑)

三国人物评传(第四辑)

三国历史、三国人物故事,经过《三国演义》一书的传播,在社会上几乎家喻户晓,人人皆知。但是未经文学加工的历史人物本来面貌如何,一般读者并不深究,《三国人物评传》一书用评传形式介绍三国人物,每传二、三千或六、七千字不等。主要依据《三国志》编写,力求突出重点,便于阅读。本站专题此前已推出三辑,今奉上第四辑,介绍该书中的三个人物:法正、刘巴、廖立。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔——大乔

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔——大乔

史籍中有关江东二乔的记载极少。陈寿的《三国志》中只有《吴书·周瑜传》有这样一句。 从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。(孙)策自纳大乔,(周)瑜纳小乔。 裴松之注此传时引用了《江表传》,也只有一句:(孙)策从容戏(周)瑜曰:「桥公二女虽流离(按:流离,光彩焕发貌), 得吾二人作婿,亦足为欢。」这两句话告诉我们: 二乔的姓本作「桥」,至于她俩的芳名,史书失载,只好以「大乔」、「小乔」来区别。现代人对此会觉得奇怪,但在以男性为中心的封建社会里,这种现象却是见惯不经的。历史上许多皇后都没有留下名字

是非曲折《出师表》

是非曲折《出师表》

正所谓“历史就是任人揉捏的小姑娘”,千百年前当蜀国正遭受前所未有的内忧外患时候,丞相诸葛孔明声泪俱下地写下“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的语句表达其报效国家的政治意图,竟然会遭遇后人的各种非议。有争议《后出师表》的真伪性的,有质疑诸葛亮为彰显自己的愚忠而把无辜的蜀汉人民捆绑在战车之上,有学者认为《出师表》所表达的精神思想在当下已属于糟粕,必须予以剔除,更有才华横溢的网友把《出师表》彻底颠覆,谋士诸葛亮摇身变成黑社会大佬……这世道,怎一个“乱”字了得……

诸葛亮是否称得上“千古贤相”?

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我国历史上的文人墨客从来不吝啬对诸葛孔明的赞美之词,如“大业定三分,伊吕洵堪称伯仲奇才真十倍,萧曹未许比经纶”“生为兴刘尊汉室 死犹护蜀葬军山”。而另外一边,鲁迅先生曾说,罗贯中的《三国演义》中无限夸大诸葛亮的智慧与能力,把他描写成“多智而近妖”。而历史学家胡觉照认为,从树立、拔高诸葛亮个人形象,直到将他塑造成一个完人而推上神坛,是《三国志》、历代政治家、史学家、《三国演义》等集体力量的结晶。在2007年时候,更是有专家学者联合发出呼吁,要求把诸葛亮请下神坛。历史上的诸葛亮是否被神话?我们

历数三国时代那些忠奸难辨之士

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大江东去,弥漫在历史长河里的是是非非,永远说不尽。三国里,因为历史记载有限,记载内容偏局限,又或者历来就备受争议等等原因,给后人留下了不少未解之谜,越是不解,反而越是引人去探究去分辨出个最真实的结果。这次小编特意选择了三国里历来备受争议的忠奸难辨之士:司马懿,魏延,华歆,供大家思考。是忠是奸,于我们每个人的认知构成来讲,也就是一念之间的判决。故事里的事与历史里的事交杂在一起,实在非三言两语可以了结的,倒不如沿用女皇之英明,是非忠奸,留下一块无字碑,任后人评说。

  • 相貌丑陋的风水先生管辂却能预言人生死

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    要说风水先生里面的丑男,那非管辂莫属了。《三国志》说管辂“容貌粗丑”。又粗又丑是个什么概念?通常说五大三粗,还有点小伙子够壮的味道,也不至于丑。而管辂的粗,不是粗大,而是皮肤粗糙。 为什么说管辂皮肤粗糙呢?因为汉末魏晋之际的人是讲究外表的,尤其是男人,涂脂抹粉的多。比如和管辂同时代的玄学家何晏,是著名的美男。他的脸特别白嫩,面如涂脂。魏文帝曹丕见了何晏,怀疑他脸上涂了脂粉,于是找人弄来一碗滚热的面条赐给何晏吃。因为吃热面条容易出汗,一出汗,脂粉就掉下了。结果何晏吃出一脸大汗,但是脸依然白嫩如

    相关人物: 管辂 何晏 刘备 王经 庞统 曹爽 毌丘俭 司马懿 诸葛亮 阅读 1732

  • 晁盖心目中的接班人其实是林冲

    晁盖与宋江的关系、晁盖临死前不直接让宋江接班,而留下一句“若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主”的遗言,是一直使《水浒》读者困惑、令研究者众说纷纭的话题。 按说,晁盖死后,除了宋江,确实谁做梁山泊第一把交椅都不合适。作为有“理想”、有原则的团体,梁山与其他山头有所不同:其他山头排座次几乎完全是凭武力加资历(先来后到),譬如二龙山、桃花山、清风山等。从梁山“割命”根据地创建那天起,这里坐头把交椅的就并非武功最高的——王伦、晁盖都并非因武功第一而做的梁山泊主。虽然梁山不曾明文规定“泊级干部”选拔标准

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  • 浅谈几个三国人物

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    1。赵云赵云给人的感觉就是一个有亲和力,诚实,镇定,沉着,谦逊而又勇敢胆大的一个人。他心思缜密,从不张扬,一身朴素的作风。我想如果让他当文官,譬如一方郡守,他一定能使一方百姓安居乐业。当武将,他也能尽心尽职,声名远播。塌实,筑就了不一般的赵云。2孙策我不喜欢孙策杀戮的一面,可能这是王者风范,是王霸之气。但我很欣赏他的豪爽热情与知人。他与周瑜天作地合,名振江东。佳配大乔,幸福和洽。可惜的是他年仅26岁就瞑目而逝,想想如果他没死会是怎样的景象。3。周瑜从史书上看,周瑜几乎是个完美无暇的人,唯一的缺陷

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    刘备集团打着什么幌子?――兴复汉室。而刘备姓刘嘛,中山靖王之后嘛,仁厚长者嘛,所以他必须做君子,这是基于非常高明地政治考量的。但有些事,或者说好多的事君子是没法做的,‘未闻有仅恃仁义而得天下者也。’所以刘备集团迫切的需要一个‘小人’,一个高明的小人。所以历史和刘备选择了诸葛亮,而诸葛亮通过隆中策也表明了自己甘做小人的绝心和能力。所以,刘备这厮说‘:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。原诸君勿复言。”’(见《三国志·诸葛亮传》,也是啊,关羽、张飞这些武人又怎么能理解这么高深的,政治策略层面的问题)所以,刘

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  • 西汉名将李陵投降匈奴算不算犯罪?

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    李陵是西汉武帝时期的著名将军,是号为“飞将军”的李广的孙子。因为“善骑射”,被汉武帝认为大有李广遗风,特命他带八百名骑兵深入大漠侦查地形。胜利归来后被任命为骑都尉,指挥五千勇士,在酒泉、张掖一带布防。公元前89年,李陵主动请战,率领这5000步兵出征,与匈奴单于带领的主力遭遇。李陵下令以大车结为军营,出战时“前行持戟盾,后行持弓弩”,当匈奴军逼近时,“千弩俱发,应弦而倒”。获得首战胜利。匈奴调集援军,连续进攻,李陵以“连弩”(应该是远射程的强弩)射单于,使单于差点中箭。最后匈奴将汉军围困于山谷,

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    在三国演义中,水淹七军是非常著名的一次战斗,反映的则是关羽除勇武外,指挥作战能力也很强。三国演义中对这次战斗的描写如下。关羽进攻樊城,曹操命大将于禁为南征将军,庞德为先锋,统帅七路大军,星夜去救樊城。关羽得信,亲自披挂前去迎敌。关羽、庞德大战百余回合,不分胜负。第二日交战,二将齐出,并不答话,拍马交锋五十回合,庞德拨马逃走,关羽紧追不舍。庞德取箭,关羽躲闪不及中箭,回营养伤。十日后,箭伤愈合。又听关平说曹兵移到城北驻扎。关羽不知何意,骑马登高观望,看到北山谷内人马很多,又见襄江水势汹猛,水淹七军

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  • 曹操的历史业绩分析

    曹操的历史业绩分析

    一、经济政策上的成就 1、曹操实行屯田曹操起兵后,因缺乏粮食,招募的新兵有的中途叛逃,有的将领几乎饿死。严酷的现实使他深深体会到军粮的重要性。196年(建安元年),他决定推行屯田制。屯田的基层组织为屯,每屯约有五六十人,由屯田司马管理。屯田组织自成系统,不隶属郡县,官员有典农中郎将(相当于郡守)、典农都尉(相当于县令)、直接隶属于朝廷的大司农,屯田农民称屯田客。屯田客用官牛耕种的,要将收成的百分之六十交给国家,用自己牛耕种的,交百分之五十。屯田农民不再负担徭役和兵役。屯田制的推行,使许多流民重归

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  • 曹操与郭嘉

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    郭嘉很小,很年轻,有一股朝气,而且很聪明,有锐气,敢说,敢讲,但要补充一点关键的就是他讲了,说了,还有人敢断,当然断的人呢就是曹操。所以与其老夸郭嘉,其实从深里想实在是夸曹操,因为无论是三国还是今日,能讲,能看的远的,能预测未来,能摸准人心的都不是少数,但他们能赶上一个能断的就太少见了,所以老说千里马常有,而伯乐无就是这个道理。有人说郭嘉的才谋就是有独特的地方,例如曹操打吕布,孙策欲北袭,袁氏二争雄,定计破乌桓。(说句题外话,其实类似郭嘉这个角色还有汉初的张良,陈平,不过郭嘉还没有达到他们两个人

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    孙权传注引《江表传》:是岁举兵攻术於皖城。术闭门自守,求救於曹公。曹公不救。粮食乏尽,妇女或丸泥而吞之。遂屠其城,枭术首,徙其部曲三万馀人。 注意“遂屠其城,枭术首,徙其部曲三万馀人。”为什么屠城迁徙对方的部曲??而不是安抚百姓,派将领镇守? 其实单从这一条看,有人会先问:孙河就是李术之后的庐江太守! 没错,《吴书》:“从权讨李术,术破,拜威寇中郎将,领庐江太守。” 但我们还要注意:从孙翊在丹阳遇刺来看(见《三国志吴书宗室传》)庐江太守孙河是“屯于京城”,也就是吴郡的京县,侄子孙韶全盘继承的时候

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    在曹操的私生活中,玩弄女人应当是其中的重要内容。我说“玩弄”,而不是说爱呀、情呀,就是因为作为“奸雄”的曹操,给人的印象是色魔,而不是情种。曹操有多少女人,已经无法统计,因为遗留至今的资料很不全面。从《三国志·后妃传》的记载中,我们知道曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人(后来拜为王后)。另从《武文世王公传》中,知道还有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。这些人所以能载入史册,是因为她们(丁夫人除外)一共给曹操生了25个儿子,没生儿子的女人,当然还有。曹操在

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