大家都知道三国演义中称的上神机妙算的只有诸葛孔明先生一人。诸葛亮确实是一个富有智慧的人,那么就没有另外的聪明人能与他娉美?实际上三国时代智者辈出,又何止一两个呢!现在我想浅谈一下三国著名谋士之一:贾诩。 贾诩在《三国演义》中出场只三数次,比照干脆没有台词或仅有一两句台词的“群众演员”似乎略见体面,但也只是属稍高于“跑龙套”层次的小配角,绝不会有几个读者把眼球聚光到此人身上。可是正史上并不是这样平凡。贾诩是在一个灰暗昏乱的背景下走上历史舞台的。他本
何谓“中军”?比较通俗一点的说法,既经常围绕在“京师”或“主帅”身边的军队。 一、主骑(192-194) 赵云传:“本属公孙瓚,瓚遣先主为田楷拒袁绍,云遂随从,为先主主骑。” “主骑”,既“主管骑兵”。[资治通鉴]在此处作“主骑兵”(卷六十)。其实“主骑”既可完整地表达此一含义。如:[新唐书][哥舒翰传]
赵云,字子龙,常山真定人。三国时期蜀汉政权的将领。虽说他是众多三国群英中颇受今人推崇的人物之一,但其身上也颇具争议。纠其矛盾的中心点之一,就在于[陈志]的[赵云传]和[裴注]的[云别传]。 正方基本上站在肯定[云别传]的立场,认为赵云智勇双全,可当得上“完美”一词。常言“[啥啥啥]都可以相信,为啥不信[云别传]”。反方基本上站在否定[云别传]的立场,认为赵云一无是处,仅仅是个“侍卫长”尔。常言“[云别传]若是可
诸葛亮北伐是《三国演义》后期的主要写作思路。但是有七个必定失败的因素在出伐前就已经困扰着诸葛亮和蜀军,使得诸葛亮的北伐是必败无疑。下面我来说说这些必定失败的因素。 一、民心之败。得民心者得天下。此时三分天下,魏占其二,魏国已经控制了中国的绝大多数地区,而此时北方百姓的心中以魏代汉的思想已经得到稳固,南方的百姓经过战乱,他们更加希望安居乐业,发展家园。可是诸葛亮的这次北伐却扰乱的难得的平静。所以不管是魏国百姓还是蜀国百姓,都会因为诸葛亮的北伐对诸葛亮失去信心。 二、地理之败。西北之地自古就是出骑
为曹魏名将之中,于禁、乐进二位将军当是佼佼者。 陈寿的《三国志》将于禁、乐进、张辽、张颌、徐晃五人共为一传,且有“禁与张辽、乐进、张郃、徐晃俱为名将”之语,但以雨纹观之,张颌、徐晃地位略逊于禁、乐进、张辽。《乐进传》中记载:“建安十一年,太祖表汉帝,称进及于禁、张辽曰:‘武力既弘,计略周备……论功纪用,宜各显宠。’於是禁为虎威进,折冲辽,荡寇将军。”曹操在汉献帝前着重夸赞三人,并特别加官,可

徐晃生性俭约、谨慎、严肃,交战前常派斥候侦察,已达至《孙子兵法》所讲的“先为不可胜”,后才交战。战胜后徐晃军将士追奔争利,“士不暇食”。将士不得闲息,于是军中流传一句话:“不得饷,属徐晃。”徐晃听见后笑说:“我捶跛汝钨錥邪?”(见《太平御览》卷757引《魏略》)又曾慨叹:“古人患不遭明君,今有幸遇上,当建功报效,怎可以著眼于建立个人名声呢!”终生不怎样广交朋友。
《三国演义》中有不少女性形象,如倾国倾城的大乔小乔,四大美女之一的貂婵,等等。她们都不是重要人物,最多是些主要人物的亲属等等。她们在三国这个混乱的男人世界中,就如同荆棘丛中一抹红,为这个刀光剑影的时代平添了几分儿女情长。女性在三国的男人世界里,似乎只是陪衬,起着无关紧要的作用。但如果没有她们,三国的世界是单调的,不完整的。(仅以此专题祝各位MM们三八女生节快乐,祝各位GG们三八男人劳动节快乐!^0^)
东汉末年天下大乱,芸芸众生生命涂炭,志士仁人逐智斗力,以拯世救国为己任,阴谋家野心家也蜂拥出笼,以权力和利益作追求的目标。有英雄叱咤风云之时,总会有可笑的时代小丑匆匆挤上历史舞台,表演出令人捧腹的人生一幕。人们可以批判一切不合标准的行为者,但历史却并不拒绝正剧中偶然插入的喜剧色彩。袁术就是这样一个时代小丑。他有让人肃然的出身,所谓的豪门世家,“四世三公”足以让他捞足了他人的羡慕。在他身上集中了这种“高干子弟”的狂妄、奢侈、骄横、愚蠢、可笑等所有恶的特征,如果说袁术最突出的特征是什么?那就是可笑的
东汉末年的三国时期,群雄并起,天下大乱。为了各自的利益,地方割据势力竞相掠夺混战。而处在同时期的少数民族匈奴、乌桓以及鲜卑又有何作为呢?
曹魏高祖文皇帝曹丕(187-226),字子桓,三国时期著名的政治家、文学家,曹魏的开国皇帝,公元220-226年在位。沛国谯(今安徽省亳州市)人,魏武帝曹操与卞夫人的长子。去世后庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),谥为文皇帝,葬于首阳陵。由于文学方面的成就而与其父曹操、其弟曹植并称为“三曹”。
