三国演义大数据

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未劈曹颅千古恨曾医关臂一军惊——外科鼻祖华佗

华佗字元化，又名旉，和曹操一样是汉未沛国谯（今安徽亳州）人，是三国著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，行医足迹遍及河南、安徽、山东、江苏等地。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术，是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载。又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操，教导人们强身健体。后因不服曹操征召被杀，所著医书《青囊书》已佚。

辅佐两代君主成就大业的江东重臣：张昭

张昭，三国时吴大臣。少时好学，博览群书。二十岁时拒绝应试孝廉而与名士王朗等人讨论时事，深受陈琳赏识。东汉末年张昭避乱扬州。孙策举事时，张昭出任长史、抚军中郎将。孙策器重张昭，有关文武之事均由张昭办理。 孙策死时将孙权托付给张昭，张昭则尽力辅佐孙权，迅速稳定了民心士气。张昭敢于直言谏议，曾因违背孙权意愿而一度不让他朝见。孙权称帝之后，张昭因年老多病而辞官，著有《春秋左氏传》和《论语注》。嘉禾四年，张昭去世。孙权素服吊唁并赠谥号文侯。

两表酬三顾，一对足千秋——三顾茅庐

三顾茅庐本为汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。 《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

英年早逝，壮志未酬的蜀汉谋士：庞统

庞统，刘备之军师中郎将。少时朴钝，未有识者，唯颍川司马徽异之。后郡命为功曹，属周瑜。性好人伦，勤於长养。吴将周瑜卒，统送丧至吴。先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。鲁肃、诸葛亮皆荐之，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。亲待亚於诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。益州牧刘璋与先主会涪，统进策除之，先主不从。璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说三计。先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。拜

万古伤心白帝城——夷陵之战始末

刘备的伐吴之战由于陆逊的一把火，丧师折将，使得蜀汉的实力受到了极大的损失，后人一般很难理解刘备一代枭雄怎么会干出这种事，（他的支持者，崇拜者）无不为之叹息遗憾。不过从某种意义上说：刘备的东征是为了蜀汉政权的稳定，是一次极好的政治行为。

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  读《三国演义》札记之十五——诸葛亮吊丧

  说起吊丧，我觉得跟哭丧、哭陵、哭坟以及追悼会是一回事儿。都是对故去的人的追思和自己感情的宣泄。在这种场合说的话叫祭文、悼词，或者叫念叨。 吊丧也分人、分事儿。针对不同的人，不同的事儿，表现形式有多种多样。 民间吊丧都简单。寻常人家，怀念故人，悲从中来，禁不住放声痛哭。女人家一般都是拖着长腔边哭便念叨：“我——的——×呀，……。”话多，哭诉时间长。 男爷们儿通常来的直接，大嘴一咧：“呜——呜——！。。。。。。。”念叨的一般不多。那是把许多想说的话埋在了心里，发泄的表象多是涕泪横流。 凭吊以后，心

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  那些明珠暗投的三国贤士

  俗话说：“女怕嫁错郎，男怕入错行”。在这世上，什么都好说，唯独这两件事情最重要，也最难把握。因此从来就是，嫁错郎的不少，入错行的同样也很多，既现实又无奈。“嫁错郎”的就不要说了，一时冲动，难免走眼，结果只能是快乐一阵子、痛苦一辈子。而“入错行”似乎就是一个选择和智慧上的问题了。实际上，这还不算是最惨的，有很大一部分人即便入对了行，如果不是有幸碰上明主，最终也难免无法施展才华，甚至以付出性命为代价。 碌碌之辈就不要说了，在哪都是个饭碗。令人痛惜的是那些清明贤达之士，因为自己的一时不慎、不辨真伪，盲

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  [原创]关羽究竟有多强

  在三国人物中，其知名度最高的，恐怕就要数关公武圣大帝了，尤其在民间，受其崇拜的程度远无法想象，笔者前几个月还因此特地去了一趟关帝届，好目睹一下武圣的风采。然而，不少读过历史书的人都贬斥关羽浪得虚名的庸才，认为他完全是《三国演义》一书捧起来的。是武圣，还是庸才，笔者也想抒发一下自己的观点，至于关羽的崇拜形成，以及关羽的品质道德等等，这不在本文的讨论范围之内。（当然，关羽对刘备是衷心的，这点我们不可否认）首先，我们就依关帝的一些战绩或者体现武勇的地方作一下小评：A：三英战吕布——有关这点当然是虚构的

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  委屈致死的一代名将张郃

  曹操的时代，是一个不拘一格降人才的时代，虽然曹操也重用夏侯惇、曹仁等家族亲人，但五子良将里面没有一个是出身高贵、沾亲带故的人物。曹操提拔乐进、于禁于行伍之间，张辽、张郃、徐晃作为降将，也被委以重任，成为国家栋梁。五子良将之中，张郃活得最长，在其他四位都已陨落的时候，他迎来了人生的最巅峰。在两次诸葛亮出其不意北伐魏国之际，张郃临危受命，击退诸葛亮，得到了史无前例的“征西车骑将军”称号，是五子良将中的最高荣誉。然而，和张辽、乐进、徐晃他们自然病故不同，张郃不得善终。他死得比较冤。 诸葛亮第四次北伐，

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  “商解三国”：做老板学刘备，赚钱学曹操

  魏蜀吴抢粮、抢人、抢地盘，打的是战争现代商业社会讲究的是赚钱、赚名、赚市场，是没有硝烟的战争。 高希希导演的《三国》在各大电视台热播，引起商业专家的关注。被称为“中国品牌第一人”的品牌策划师李光斗日前与上海“第一财经”频道合作推出“商解三国”节目，以商业视角解读三国人物：做老板学刘备，要赚钱学曹操，求职学孔明、富二代学孙权。 李光斗与上海“第一财经”频道合作的“商解三国”节目从6月12日开始在“第一财经”与宁夏卫视同时播出。他说，魏蜀吴抢粮、抢人、抢地盘，打的是战争，而现代商业社会讲究的是赚钱

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  评张作耀先生的曹、刘、孙三传

  之前又用了两个月时间重新把张作耀先生耗费数年心血所著的《曹操传》《刘备传》和《孙权传》翻看了一遍。虽然，总体上这三部书具备一些新意，也着力还原几位传主的真实形象，但在某些地方还是带有强烈的主观论断，尽管这实际上很难避免，不过张作耀先生流露的个人好恶太过明显，作为一个资深出版人和历史学者，似乎不应该发生这样的问题。 如果说大体印象，那么很显然张作耀先生是曹操的铁杆粉丝，对他是赞誉很多，推崇备至。不难理解，从人生经历来看，张作耀先生经历过为曹操翻案的年月，本身也想把真实的曹操带给今天的读者。

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  李光斗雷语解三国，曹操越受热捧社会道德指数低

  三国热目前正如火如荼，就连地下的曹操墓也应景似的被挖掘出土。 上海《第一财经》又为三国热火上浇油，推出端午节特别节目品牌专家李光斗的《商解三国》。13日，记者电话连线李光斗，听他解读“三国”里的“商业密码”。 曹操受推崇=信义缺失？ 问：今年三国大热，作为品牌专家，怎么看这种热？ 李光斗（以下称“李”）：三国之所以大热，要归根于中国人的三国情结。可以说每一个中国人心目中都有一部自己的三国断代史。三国是历史，是故事，更是中国人的智慧全书。 魏蜀吴抢粮、抢人、抢地盘，打的是战争，而现代商业社会讲究

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  三国中除了吕布到底是谁的武艺最高

  在我们的眼睛里不但但是尔虞我诈，勾心斗角的历史画面。还有那些让我们叹息而又熟悉和惊奇的英雄人物。那两阵之间的一个个生死搏斗才是我们这些热血男儿所关注的焦点。 三国演义，我到是真的有点迷茫了，对于出去吕布外谁的武艺排在第二，这个问题让我们有点模糊了。当然作者也没有明说。 我们都知道毛泽东主席在评论的时候把赵云排在了第二。可是我们看看在书中对于赵云的描述： “却说赵云在营中，看看等到午时，不见忠回，急忙披挂上马，引三千军向前接应临行，谓张翼曰：“汝可坚守营寨。两壁厢多设弓弩，以为准备。”翼连

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  批驳连弩女孩污蔑诸葛亮同志的一些问题

  连弩女孩，对你文章中的9个问题我看法如下：1 文中“那就是《隆中对》，从来被认为是极其高明的战略方针，但是仔细研究之下，就可以发现它具有很大的缺陷。这暂不谈”，我看还是请你谈一下。你说诸葛在出山20余年再无出色战略构想，何谓战略构想，战略目标本身就是一个长远长期的概念吧，你能三天两头变化战略方向么？如果取西川和东联孙吴需要变化，你说该如何改变？ 荆州丢失后又经历夷陵惨败的蜀汉能向哪里发展？2 你够无知的，拿三国演义来当反面证据，三国演义是演义，小孩子都知道吧，莫非你才发现借东风是假的？ 赤壁战役

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  分析呂布在徐州败亡的政治因素

  雖然一提到呂布的外交謀略大概第一印象不脫有勇無謀短視近利，不過看看呂布的一生，其實他也沒有多少時間去學習當個一國之主，呂布多半時間都是寄人籬下，即令他在濮陽的時候，也只是取代曹操變成張邈的合作盟友共治兗州，對內處置應多半還是透過張邈，而且這段期間為期僅一年。也就是說呂布真正身為一個「君主」在國際舞台上亮相，應該要算建安元年至三年間統治徐州的期間，也是這段期間內呂布有比較多外交戰略上的作為。先來看看呂布偷襲下邳的始末。呂布一入徐州就先作書給袁術約定共同進攻劉備，英雄記曰：布初入徐州，書與袁術。。。

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