三国时期吴国的陆逊，是一位智勇双全的风雅儒将，堪与周瑜、鲁肃媲美。夷陵一战，《三国演义》用了四回的篇目（第81至84回）详细铺衍，成功地刻划了一位思虑缜密、见识高远、力挽狂澜的政治家和军事家的形象，让后人慨叹不已。令人扼腕的是，就是这样一个杀得“枭雄”刘备丢盔弃甲的陆逊，最后却是在吴主孙权的屡次派人逼问下，愤恚而卒的。
陆逊，字伯言，吴郡吴县人。他是开创江东基业的“小霸王”孙策的女婿。从21岁步入吴国政坛后，他先后多次领兵敉平吴国不服从孙吴号令的山越部众。夷陵大战前，陆逊已任宜都太守、抚边将军，战后加封荆州牧、辅国将军。228年，陆逊又领兵打败来犯的魏国大司马曹休，次年，陆逊被拜为上大将军，这是吴国的最高军职。244年，陆逊又兼任丞相一职，丞相是吴国的最高文职，陆逊达到了他个人事业的巅峰，从此以后，陆逊走上了下坡路，他失去了孙权的信任，所谓功高震主，第二年，陆逊就在各种压力的逼迫下，郁郁而死，时年63岁。
根据正史《三国志·吴书·陆逊传》记载，陆逊的死因，与他跟孙权在立太子一事上的意见分歧很有关联。229年孙权称帝时，立长子孙登为太子。孙登以嫡长子的身份被立为储君，合情合理，没有人会说三道四，可是谁会想得到，孙登却先于孙权而死，于是孙权又立他宠爱的王夫人的儿子、19岁的孙和为太子，这件事本来很正常，可偏偏孙和有个弟弟叫孙霸，孙权对这个儿子情有独钟，把他封为鲁王，对孙霸的待遇和太子孙和的简直不相上下，更不妙的是，太子和鲁王不睦。这样一来，政局的平衡打破了，也给某些阴谋家提供了投机的机遇。
像陆逊、诸葛恪、顾潭、朱据等手握重权、奉礼而行的大臣，他们坚决支持太子，但也有一些大臣眼见鲁王得宠，就积极投靠鲁王——他们把赌注押向鲁王。他们知道一旦日后鲁王真的登基，那么此刻他们的拥戴行为就是今后仕途发达的资本。太子和鲁王的明争暗斗，最终导致吴国的大臣分化为对立的两派，或拥太子，或拥鲁王，于是今天这个上疏，明天那个进谏，一时间乱哄哄你方唱罢我登场，大家勾心斗角，阴谋在暗中酝酿。最后，孙权终于意识到问题的严重性了，盛怒之下，他断然采取措施，废黜太子，赐死鲁王，而另立了孙亮为太子。
陆逊在这场宫廷争斗中，支持太子孙和的态度非常明确。他先后几次上书，劝孙权不要过于偏爱鲁王，甚至要求面见孙权，讨论太子的问题。陆逊自幼饱读儒家诗书，奉行一贯的以嫡长子继承制为正统，他认为太子和鲁王，一为长，一为次，该拥护谁是最清楚不过的，虽说立谁作为继承人是孙家自己的家事，但这家事有关社稷和民生，一不小心，就有可能使国家的根基不固，人民就会深受其害，而且当时吴国周围有强敌环伺，这是陆逊担心的头等大事，也是陆逊着急的根本所在。然而，陆逊的忧虑，非但没有换来孙权的理解，反而引火烧身。在孙权的心中，你陆逊在荆州为国驻守，为什么要多管闲事呢？孙权最怕外边握有重兵的大臣和朝廷上的内臣，特别是太子勾结，一旦有了野心，里应外合，事情就难以收拾。有时候误会一深，越解释就越糟糕，还不如随他去。但陆逊是个忠诚为国的人，他想回京解释，希望孙权会接受他的建议，孰料孙权不但不同意陆逊回京，反而多次派出使者赶赴荆州，责问他意欲何为。史书上没有记载责问陆逊的具体内容，但可以肯定的是，陆逊遭受了巨大的压力，因为，责问的结果便是他“愤恚而卒”。
按理说，以陆逊的身份和地位，他提出的建议，孙权应该有所考虑，就算不听从，也不至于对他动怒。可是，在这次宫廷斗争中，孙权大下辣手，他先把顾潭、顾承兄弟俩流放交州（今广州），顾氏兄弟是原吴国丞相顾雍的孙子、也是陆逊的外甥，紧接着，又诛杀了陆逊的好友太子太傅吾粲。这样还不罢休，他要置陆逊于死地。
这就引发一个问题，孙权为什么非要逼死陆逊？
最直接也是最显而易见的一个因素是，陆逊功高震主。所谓“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗亡”，勾践诛文种，吕后斩韩信，历史上这类功臣惨遭杀害的例子举不胜举。陆逊一生，东征西讨，屡败强敌，功勋卓著，声望显赫，又在荆州镇守多年，手握重兵，权柄日重，不但在吴国上下享有极高的威望，就是魏、蜀两国也很忌惮陆逊，这些都令孙权感到潜在的威胁。所以，尽管陆逊对吴国、对孙权一直忠心耿耿，从无贰心，而且深自韬晦，但功高震主历来是中国历史上每一位封建君主的心病，孙权也不能例外。
进入垂暮之年的孙权疑心日重，很容易听信一些片面之词，已经失去了当年的雄风。从总体上看，孙权不失为一代明君，特别是前期所为，足与曹操并驾齐驱，在用人识才方面也很有一套，比如以名不见经传的吕蒙取荆州，以书生陆逊拒刘备数十万大军等，都表现出孙权睿见卓识。步入晚年后，孙权性格中多疑、好杀的一面就显露出来。当时，吴国的文武官员稍有差错，就有可能惹来杀身之祸，守边将士的家属，要留在都城作人质。孙权对陆逊的猜疑也不是一朝一夕，自三国鼎立的局面形成后，凭吴国的国力，北上固然不足，隔江自守则有余，这时的孙权就渐渐不希望看见威望极高的陆逊在身边了——他有着如朱元璋一样，这也是所有帝王的担忧：自己的继承者能驾御得了么？不过，陆逊的名声实在太响，功绩实在太大，直接对他动手难以服众，因此只有在对待太子之争的这个时候，乘机搬去心头的这块石头。
除此之外，还有一个因素不大为人们注意，那就是孙权逼死陆逊的深层原因，是为了打击吴国的江东大族。江东大族是指在吴地的土著大姓，他们人口众多，控制着大量的土地，家族与家族之间有着千丝万缕的联系。当时，以顾、陆、朱、张四个大姓为主，《世说新语》卷四说：“三国之时，四姓盛焉。”陆逊就出身于其中的陆姓。吴地大姓中还有许多人在吴国政坛身居要职。在孙权看来，这些土著大姓都是地方上的豪强地主，如果他们的势力过于膨胀，那是不利于他的专制统治的，因此，逼死江东大族中的领军人物陆逊，实际上也就达到了打击江东大族的目的。
在陆逊去世后的第六年，孙权向陆逊之子陆抗表示了歉意，他深为痛惜地说：“我以前因为听信谗言，有对不起令尊的地方，这是我的过错。你把以前我给令尊的诏书，全都烧毁吧，千万别让人看见。”这时的孙权，即将走完他71年的人生路，人之将死，其言亦善，尽管他仍然耍了个花招——他让陆抗把诏书处理掉，以免流传出去影响到他的英名——但毕竟当面向陆抗承认了自己的过错，或许，九泉之下的陆逊可以瞑目了。
