三国演义大数据

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毛氏父子对《三国演义》的评点

清初毛纶、毛宗岗父子批改出版的《三国演义》，结束了自《三国志通俗演义》出版以来，书贾随意篡改内容、托名评点的现象，毛氏评本从此作为定本风行了三百多年。

蜀汉最后的梦想家姜维

姜维，天水冀人，他的父亲战死沙场，和母亲相依为伴，而姜维学习玄学。虽说姜维因为父亲战死的缘故让他当上了中郎，不过只是个小官。既不能彰显姜维才能，也无法发扬他的志向，而且还有一点中郎这种小官是不会接受册名的仪式的。按照这样下去，姜维也就当一个打酱油的小官混吃等死就行了。然后诸葛亮偏偏看中了这个默默无闻的小人物。

汉末各路诸侯的兴亡之路

三国是一个风云变幻，沧海横流，英雄辈出，令人神往的时代，不知多少盖世英雄在那里大显身手，叱咤风云，正可谓江山如画，一时多少豪杰。虽然这段历史时间短暂，然而我们不会忘记在汉末的历史舞台上有多少英雄人物潮起潮落，意气风发，想当年曹操以阉竖之后首倡义军，毅然举起了匡复汉室的大旗，刘备为了兴复汉室是四处奔波，孙权具有父兄留下的基业对未来也是踌躇满志，董卓、袁绍、公孙瓒各路诸侯也雄踞一方。

后汉三国时代，孔融这样的知识分子有什么用？

孔融之死是被后世知识分子谈论得最多的三国故事，因为很像一个为了正义理想，而牺牲在强权政治下的光辉儒家知识分子形象。其实并非如此，孔融这个人偏狭残忍，死得一点也不冤枉。我们错以为东汉亡于外戚干政与党锢之祸，其实，正是像孔融这样的儒家知识分子的勾心斗角拖垮了东汉，但是可笑的是，历史却把他们带进另一个完全不属于他们的三国时代。

出身未捷还是功成名就——凤雏庞统

庞统，刘备之军师中郎将。少时朴钝，未有识者，唯颍川司马徽异之。后郡命为功曹，属周瑜。性好人伦，勤於长养。吴将周瑜卒，统送丧至吴。先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。鲁肃、诸葛亮皆荐之，先主见与善谭，大器之，以为治中从事。亲待亚於诸葛亮，遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。益州牧刘璋与先主会涪，统进策除之，先主不从。璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说三计。先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。拜统

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  解读演义里刘封的一些问题

  这次不是写什么，只是突然萌发的一些不成文的思想，懒得写完了再发了，但是可以顺手整理下。还是老套路，嘉靖本和毛本结合，不用历史来讨论，避免演义和历史混杂 开始阐述的时候，首先是分为几个问题来讨论 1）刘封为何不救关羽？他的主观态度是什么 提出这个问题的时候，许多人会理所应当的说，是因为孟达的一席话，也就是嘉靖本中的 达笑曰：“公以彼为叔，彼以公为草芥耳。昔者汉中王登位之时，欲立后嗣，问于孔明，孔明曰：‘此家事也，须问关、张可矣。’王遂致书，遣人往荆州问于关公。彼勃然曰：‘立嫡不立庶，古之常理，又何

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  闲谈三国时代有趣的“毒舌帮”

  近年来，娱乐选秀栏目颇是风生水起，虽然争议不断，但在民间一直保持较高关注度。其间，不仅催红了春哥等一干草根明星，同时也让包小柏、杨二等言语犀利的毒舌评委挣个衣钵满盆。当然，如果我们遥想三国时代，也不乏能找到一些能言善辩的毒舌人物，其中，最著名的应该非诸葛丞相莫属。 从刚出山时的临危受命渡江的舌战群儒到暮年北伐时的骂死王朗，诸葛丞相总能轻摇三寸之舌，在刀光剑影中建功立业。不过，江湖中关于丞相的传说已经太多，我们不凡把操劳的武侯暂时封存，在三国里试着再寻觅一番，这时，我们应该能找到陈琳。 可以推断，

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  曹操的文学造诣高于诸葛亮

  一行路，走到一个高爽之地，必然会驻足停步，深深地吸一口气，然后极目远望。这时候，只觉得天地特别开阔又特别亲近，自己也变得器宇轩昂。前面还有一个高爽之地，远远看去云蒸霞蔚，很想快速抵达，但是，低头一看，中间隔着一片丛林。丛林间一定有大量丘壑、沼泽、烟瘴、虎啸、狼嚎吧？让人心生畏怯。然而，对于勇敢的行路者来说，这反而是最想深入的地方。不仅仅是为了穿越它而抵达另一个高爽之地，它本身就蕴藏着无限美丽。我很想借着这种旅行感受，来说一说历史。汉代和唐代显然都是历史的高爽之地。我们有时喜欢把中华文明说成是“汉

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  胡觉照：二次拆穿史学家韩春鸣吹捧诸葛亮的谎言

  我希望韩春鸣先生能勇敢地站出来，收回网易访谈中说下的谎言，洗净了杀人父兄的一双血手，并重新赢得世人的尊敬。遗憾地是，他没有这样的品德和勇气。那么，就该打假英雄王海出场了，他却又无暇顾及。无奈，不会为凿的我，只好血指汗颜地站出来拆穿其谎言。虽有阼俎代庖之嫌，却无愧于几千万网友。仅依了韩先生谈话顺序，不作任何归纳，原质原味的最好，绿色食品，生态环保。一、在赤壁大战是谁挑起来的一节中，韩先生一口气撒了五个谎，中气十足！韩先生说：赤壁大战前，刘备被打得落花流水，“兵不过三千，将不过关张赵，这时候诸葛亮主

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  姜维（一）——信仰和利益的抉择

  其实不仅仅是姜维，任何人在作出人生的重大抉择的时候都会在自己的信仰的基础上考虑个人利益，这是人的本性，之所以将之作为姜维的概念基本上是因为姜维是在下最喜欢的一号人物。姜维追随诸葛亮而去，我觉得首先是基于自己的信仰“姜伯约甚敏於军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室，而才兼於人”。在诸葛亮看来，他对早已经灭亡的大汉朝念念不忘，和自己毕生追求的目标一致，再加上相当有才华所以十分器重。姜维是否心存汉室？我觉得屡次出兵伐魏不是充分的证据，毕竟更多的是从蜀国的战略安全角度考虑，这也是秉承诸葛亮的思想，通过

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  完美攻防艺术 解读三国演义里的九大绚丽必杀

  1，无双乱舞（吕布） 战例： 飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。 解构： 很难想象有人能从关张的夹攻下余生，但温侯就是做到了。上文从侧面反映了吕布无与伦比的完美攻防，意象上就是那种接近艺术之美的舞蹈。 2，暴风一击（关羽） 战例： 关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来，凤目圆睁，蚕眉直竖，

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  诸葛瑾为何不能说服诸葛亮一同效力东吴？

  对等立场反制策略 诸葛亮来到东吴后，凭一人之力，舌战群儒，说服了孙权同意联合刘备一起抗曹。周瑜从鄱阳湖练兵回来后，从多个渠道了解到了诸葛亮的杰出才能。出于对东吴的无限忠诚和高度负责，周瑜觉得，尽管诸葛亮现在能够为抗曹提供有力的支撑，但从长远来看，他的存在必定能够辅助刘备兴旺发达，从而影响到东吴的发展。 周瑜权衡再三，决定要及早将诸葛亮除去。此时，周瑜的好友鲁肃出了一个更好的主意，那就是劝说诸葛亮放弃刘备，加入东吴的阵营。 这确实是一个非常好的策略。如果能够把如此杰出的人才延揽到自己一方，那么，对

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  曹植的七步诗本不止常人所知的那四句，原诗更有深意！

  世人所熟知的七步诗，也就是被他的长兄曹丕所逼在大殿之上当场所作的，是这四句： 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。 其实殊不知，这诗句并不完整。完整的诗句应为： 煮豆持作羹，漉豉以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。 曹植，字子键。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。古代文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。我们比较一下这两个版本的诗句： 为什么说这六句版的更应为曹植当时所作诗句呢？这样说吧，当时曹丕一心要除掉曹植这个竞争对

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  盘点三国小人物：我们也得出来露露脸

  “临时演员也是演员！”“不管你看得起看不起我，我都是一个演员。”这两句话是《喜剧之王》的经典台词。周星驰的成功很大程度在于对小人物的塑造，他用电影告诉我们，小人物也会有大作为。同样在三国里也有形形色色的小人物，他们用行动直接或间接地改变一个人、一方势力的命运，也证明了“小人物也是人物！”“不管你看得起看不起我，我都是一个人物。” 最雄心万丈的小人物——蒋干 在赤壁之战拙劣的表现，注定了蒋干永远只是被嘲讽的对象。但平心而论，书里只是刻画了他愚蠢的一面，却忽略了他耍小聪明的一面。明知前一个使者被周瑜

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  孙坚、孙策的相继兴起与被人刺杀

  孙坚，字文台，吴郡富春（今浙江富阳）人，祖先世代在本郡为吏。坚年十六，随父乘船去钱塘，遇海贼掠夺了商人财物，正在岸上分赃。船人畏惧，不敢前进。孙坚操刀上岸，用手东西指挥，佯做部分兵士以包剿贼的模样，海贼望见，以为是官兵来捕，赶紧舍弃财物，往海岸奔逃。孙坚追上前去，砍杀一人，提其首而归。孙坚这种果敢机智的行为很快便被传播开来，名扬一方。 汉灵帝熹平元年（172年），会稽郡发生了道教徒许生的起义，许生自称阳明皇帝，邻近各县农民踊跃参加，共达万人。那时孙坚任吴郡司马，他召募精勇壮丁千余人，与州郡官兵联

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