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  • 智勇双全的张郃在演义上缘何成了莽夫

     作者:赵炎 来源:凤凰博报

      张郃字隽乂,三国时代最令刘备诸葛亮惮忌的魏将,可惜《三国演义》将他描绘成如张飞一样的莽夫。

      张郃在讨伐黄巾时为韩馥的军司马,韩馥被袁绍打败后归顺袁绍,并且在攻打公孙瓒时立下不少战功。官渡之战时曾建议袁绍:“公虽连胜,然勿与曹公战也,密遣轻骑钞绝其南,则兵自败矣。”曹操当时大部份的兵力都在官渡而许昌空虚,张郃看出这点与许攸不谋而合,但是不但袁绍没采信,就连数百年后的罗贯中也没把张郃的见解写进去。

      不久后曹操袭击乌巢,张郃说:“曹操军队精良,攻打乌巢一定会成功,到时候代志就大条了,赶快派人救。”但是郭图却说:“张郃的计谋不对啦,不如直取曹操本营逼他回防,不必救乌巢就可以解除危机啦。”张郃反驳:“曹操一定会派人守营,攻不下来,如果淳于琼被打败我们也玩完了。”结果袁绍还是听信郭图的计谋,派张郃攻打曹操军营,结果不但没攻下,缺乏救援的乌巢也被劫了。

      郭图计谋失败,怕张郃回来对证,干脆使离间计把张郃逼到曹营,这点演义倒是记得很清处。看到郭图这样的计谋,赵炎曾突发奇想:说不定郭图根本就是曹操的间谍,否则怎么专出一些对曹操有利的计谋给袁绍?可能是郭图对于曹操劫乌巢的应变策略失当,三国志交代张郃的智力还真的比郭图高了一点点。

      后来张郃颇受曹操重用,先后与张辽夏侯渊搭挡立下不少战功。然而,在曹操讨伐马超时,张郃的战功在斐松之注的《三国志》中却有些许矛盾之处,或是说被略过。

      《武帝纪》斐松之有注:“曹瞒传曰:公将过河,前队适渡,超等奄至,公犹坐胡床不起。张郃等见事急,共引公入船。河水急,比渡,流四五里,超等骑追射之,矢下如雨。诸将见军败,不知公所在,皆惶惧,至见,乃悲喜,或流涕。公大笑曰:‘今日几为小贼所困乎!’”

      《许褚传》中陈寿却说:“太祖将北渡,临济河,先渡兵,独与褚及虎士百余人留南岸断后。超将步骑万余人,来奔太祖军,矢下如雨。褚白太祖,贼来多,今兵渡已尽,宜去,乃扶太祖上船。贼战急,军争济,船重欲没。褚斩攀船者,左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死,褚右手并泝船,仅乃得渡。是日,微褚几危。”

      罗贯中采用后者的说法,理由可能有三:(一)前者记载“张郃等(人)”,其中可能就包括许褚,因此罗氏认为没必要把张郃写进去;(二)许褚为曹操贴身护卫,救驾可能性较高;(三)许褚传的记载令人惊心动魄,加上又有让马超见了许褚有棋逢敌手之感,颇具戏剧性,因而采之。总之,对作者而言,《三国演义》58~59章重点在许褚与马超的对手戏,没有张郃也无所谓,隽乂兄就这样在演义里少了一次战功。

      张郃一生中败得最惨的一战,是在巴西被张飞大败。从演义中看来,张郃在狭窄的山道被张飞前后夹击,大致上与蜀书记载的相同。

      不久后张郃被派去与夏侯渊守汉中,结果刘备军全力打击张郃,导致夏侯渊分兵给张郃,偏偏又中了法正之计而被黄忠打败杀害。夏侯渊的这一死,倒是为张郃加了些分数。张郃在军中威望高,很快就被手下推举为大将,并迅速重整因失去大将而混乱的军队。刘备听说黄忠杀了夏侯渊,只说:“当得其魁,用此何为邪(要杀就该杀张郃,夏侯渊算什么)!”可见刘备所忌惮的是张郃。

      另外,演义中有提到,夏侯渊在定军山与黄忠对峙时,张郃识破法正的诱敌之计,劝夏侯渊不要上当,结果夏侯渊不听而丧命。不过《三国志》中却无记载张郃的劝阻行为,因此不是罗贯中是在别的史料中找到,就是为了使用一个演义中常用写法“苦谏不听,导致失败”,意不在抬举张郃。赵炎以为,张郃很多计谋都没被采用,可能是口才不好的关系吧。

      曹操过世后,张郃有一阵子被派去与夏侯尚司马懿攻打吴国,大败孙权,直到诸葛亮出祁山才又回到魏、蜀边境。罗贯中为了剧情需要,配合别的角色而将张郃改写最多的就是这一部份。

      街亭一役是张郃一生最成功的战役,诸葛亮的先锋马谡在山上屯军,被张郃截断水源而惨败,蜀国失去重要据点,南安、天水、安定等郡响应诸葛亮,也被张郃平定。可惜演义特别强调是马谡用兵错误,而贬低了张郃的作战能力。

      不久后,张郃又被调到荆州与吴国作战,这时诸葛亮又再出祈山,魏明帝急召张郃至魏、蜀边界的南郑,说:“迟将军到,亮得无已得陈仓乎(不要迟到,否则陈仓就要被诸葛亮拿下了)!”张郃却说:“比臣未到,亮已走矣;屈指计亮粮不至十日(放心啦~诸葛亮的兵粮撑不过10天,等我到了他早就退兵了)。”张郃当晚赶到南郑,果然不出所料,诸葛亮粮尽兵退。

      这一段足以表现出张郃的智慧,但是演义却完全没提到,罗贯中大概认为,身为一个“武将”,怎么可以如此“神机妙算”呢?更何况对方是诸葛亮。于是张郃又被牺牲了一次。后来更为了配合演义中诸葛亮的劲敌司马懿而有更多修改。

      司马懿被派到上邽为大将,代替曹真与蜀国对抗。张郃认为要分兵至雍、郿二县,司马懿说:“料前军能独当之者,将军言是也。若不能当而分为前后,此楚之三军所以为黥布禽也(大意是分兵容易被各个击破)。”于是只派一部份兵留守,其他杀到祈山。事实上,司马懿的做法是比较好,因为诸葛亮兵力少,各个击破的确较有胜算。

      后来,司马懿见诸葛亮在卤城有退兵的迹象,想要围城,张郃又说:“彼远来逆我,请战不得,谓我利在不战,欲以长计制之也,且祁山知大军已在近,人情自固,可只屯于此,分为奇兵,示出其后,不宜进前而不敢逼,坐失民望也。今亮县军食少,亦行去矣(大意是诸葛亮兵粮不多,迟早要退兵,但是如果大军围城反而会使诸葛亮坚守卤城,攻不下还会大失民望)。”司马懿不听,围城又不战,加上诸葛亮百般挑拨,使得将领士兵都不服领导,瞧不起司马懿。

      如此看来,确实是司马懿失算了,然而张郃的真知灼见,却又为了配合司马懿而被删去。

      终于,诸葛亮退兵了,而张郃就是在追击时中伏身亡。演义中司马懿与张郃的对话是“懿大喜曰:‘孔明已退,谁敢追之?’先锋张郃曰:‘吾愿往。’懿阻曰:‘公性急躁,不可去。’合曰:‘都督出关之时,命吾为先锋;今日正是立功之际,却不用吾,何也?’懿曰:‘蜀兵退去,险阻处必有埋伏,须十分仔细,方可追之。’合曰:‘吾已知得,不必挂虑。’懿曰:‘公自欲去,莫要追悔。’合曰:‘大丈夫舍身报国,虽万死无恨。’懿曰:‘公既坚执要去,可引五千兵先行;却教魏平引二万马步兵后行,以防埋伏。吾自引三千兵随后接应。’”如此看来,是张郃鲁莽自己找死,诸葛亮又添一条神机妙算。

      《张郃传》裴松之却注“魏略曰:亮军退,司马宣王使合追之,合曰:‘军法,围城必开出路,归军勿追。’宣王不听。合不得已,遂进。蜀军乘高布伏,弓弩乱发,矢中合髀。”从这段文字可以看出,张郃早料到诸葛亮有伏兵而不想追击,司马懿却硬是要张郃去,张郃无奈上阵,果真中伏而死。虽然结果一样,但是对话却相差甚远,我也将他归因于作者要配合诸葛亮和司马懿。

      如同前面说的,司马懿被设定为诸葛亮的最大敌手,如果司马懿没识破诸葛亮的计谋,而被旁边的武将看出,感觉很尴尬。

      其实也有人认为正史的记载是司马懿的借刀杀人之计,如果用这点强调司马懿的“奸”不是很好吗?那么罗贯中为何没这么写呢?倒不一定是他没想到,而是如果这么写的话,就等于是孔明反被司马懿利用了,身为蜀国支持者的罗贯中,是不会容许这种内容的。所以,隽乂兄,最后一次委屈你啰。赵炎不太同意司马懿刻意害死张郃的说法,司马懿杀曹爽是为了夺权,但是张郃的地位似乎还不至于影响到他。

      陈寿对张郃的评论是:“合识变数,善处营陈,料战势地形,无不如计,自诸葛亮皆惮之。”因此,我们不能再把这个连孔明也很头痛的狠角色,以一介莽夫视之。

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