《三国演义》这部小说,相当大男子主义。刘备就说过,老婆和衣服一样,丢了还可再添。猎户刘吉,把老婆杀了,当野味做了菜肴。所以,书中女性很少,除了貂蝉外,比较有故事的就是这位蔡夫人了。她很了不起,安排下刀斧手,差一点把刘备干掉,如果不是那匹的卢马,刘备也许溺毙在檀溪里了。后来,东吴孙权在甘露寺,也准备学蔡夫人这一手,但戏未开场,就拆穿了,吴国太大发脾气,孙权倒把妹妹赔了进去。可见蔡夫人并不弱,不弱之处,就在于她先生不以她为然,但能策划出襄阳之筵,而且指挥她的党羽,将细节安排得滴水不漏,差一点就成功。刘表死后,也是她作出的决定,将荆州交给了曹操。从审时度势的角度看,她依托强者,而不傍附刘备或孙权。
甄氏,中山无极人,初嫁袁绍次子袁熙为妻,袁熙带兵出外征战,留其独身照顾婆婆。原本好女色的曹操早就听说袁绍的儿媳妇甄氏美艳可人,便有心得之。《世说新语·惑溺》有载:“魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获宠。曹公之屠邺也,令疾召甄,左右曰:‘五官中郎已将去。’公曰:‘今年破贼,正为奴。’”曹操曾坦言攻打邺城就是为了夺取美丽绝伦的甄氏。但让曹孟德遗憾的是,他的儿子曹丕却先于他抢得甄氏。
另有史料记载说,曹植见甄氏后,也有意求为妻,而甄氏亦钟情于曹植,但曹操不允。破邺城数日后,曹操曾于铜雀台上大宴群僚,其中意图之一是想以诗为媒,名正言顺地得到甄氏。
现在看来,传世文献中出现貂蝉的故事,较早且可信的莫过于南宋时期的金代院本、南戏、元杂剧及元刻话本。当然,上述文本的形成肯定有一个不短的过程,但其源头是否可上溯到北宋,现有资料还不足以给出有力的回答。
正因为貂蝉的故事出自于虚构,所以早期话本、剧本的内容不尽相同。如果对照近三百年来流行最广的《三国演义》,人物形象和故事情节的差别就更大了。例如,元杂剧《锦云堂暗定连环计》说:“本忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌。因汉灵帝选入宫中,掌貂蝉官来,故名貂蝉。”再如,元刻本《三国志平话》甚至认为,貂蝉原先是吕布之妻,不幸在战乱中失散,流落到王允府。在王允设计的“连环计”三部曲中,貂蝉所扮演的角色是受王允拨弄的棋子。
大乔和小乔本来是一对普普通通的姑娘,她们命运的改变就是因为两个男人的出现,一个是孙策,另一个即是周郎。孙伯符威武盖世,名震四方;周公瑾儒雅有度,风流倜傥。一对姐妹花都嫁于如此声名显赫的一世才俊英豪,历史上可是不多见的。那么,看起来她们就是掉进蜜罐里了,一生都会幸福的,事实是不是呢?
在我看来,孙策周瑜大乔小乔之间有一半是爱情,另一半就不是了。大乔和小乔充其量就是个战利品,在婚后他们彼此才产生了爱情。我前面的文章分析过,小乔应该不是周瑜的原配夫人,周瑜在娶小乔之前就已经有妻子了。至于孙策,他娶大乔的时候是25岁,大乔则刚满18岁,都是婚嫁年龄了。
他们互相结合后,我认为在前几年过的是很幸福的。