聪明秀出为之英,胆略过人为之雄——周瑜

　　周瑜(公元175—210)字公瑾，庐江舒县(今安徽庐江西南)人。东汉末年东吴集团将领，杰出的军事家。美姿容，精音律，长壮有姿貌，多谋善断，胸襟广阔。后与诸葛亮、庞统、司马懿并称卧龙凤雏幼麟冢虎。

　　周瑜出身士族，堂祖父周景、堂叔周忠，皆为东汉太尉。其父亲周异，曾任洛阳令。周瑜自幼与孙策交好，孙策初崛起时周瑜随之扫荡江东，并送钱粮物资助孙策成就大事。袁术仰慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝，其后设法正式投奔孙策，与孙策一起南征北战，为打江东基业立下汗马功劳，深受孙策信任。孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一起共同辅佐孙权，执掌军政大事。曹操消灭袁绍后，威逼孙权送儿子为人质，周瑜志向高远，劝阻孙权送质。赤壁大战之时，力主抗曹，并慧眼预见到曹军的劣势和己方的优势，指挥全军在赤壁、乌林大败曹军，是以少胜多的赤壁之战的头号功臣。

　　208年，曹操南取荆州，曹、刘、孙三方围绕荆州归属展开全面争夺，随后进行了历史上著名的赤壁之战。

　　当时，曹操取得荆州后由江陵沿江东下，水陆并进，声势浩大。曹操致信孙权，扬言“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”意思是劝孙权早早归顺。孙权得书让郡臣传阅，东吴群臣莫不震惊失色，张昭等都主张迎降，独鲁肃悄悄跟孙权说，主张迎降的都是出于自身利益的考虑，不该听从，建议孙权迅即召回周瑜。周瑜从鄱阳归还后，严辞驳斥投降派，力主抗曹，并向孙权分析曹军实际兵力和弊端，促使孙权最后作出了联刘抗曹的决定。这就是说，在促成孙、刘联合抗曹方面，鲁肃、诸葛亮、周瑜都发挥了各自的作用，而促使孙权下决心抗曹起关键作用的是周瑜。

　　《三国演义》到底讲不讲情理与逻辑？堂堂六郡八十一州大都督周瑜怎么可能被“村夫”诸葛亮气死？而且还是一而再，再而三的窝气。非常对不起，问题不在罗贯中，而在读者你自己，是你的悟性太差了。《三国演义》之完美和公瑾之雅量均超乎世人想象。

　　罗贯中认为，人的气量包括心理之量和思想之量；人的智慧包括智商与情商。周瑜由于成长道路太顺利——少年得志、爱情甜蜜，致使心理承受能力与设谋高度受到限制，一旦遇到不称心的事就气急败坏，遇到聪明的人就妒火中烧，就像一个被娇惯的孩子。但是，周瑜的思想和情商并不平庸，他能清楚地认识到自己的性格缺陷并加以弥补，如孙权刚上任时向他问计，他就说：“自古‘得人者昌，失人者亡’。为今之计，须求高明远见之人为辅，然后江东可定也。”“子布(张昭)贤达之士，足当大任。瑜不才，恐负倚托之重，愿荐一人(鲁肃)以辅将军。”

　　说到周瑜，不少人受小说《三国演义》影响，认为他气度不够，谋略也逊于诸葛亮。其实，正史《三国志·周瑜传》、《三国志·诸葛亮传》、《三国志裴松之注》（《江表传》）、《资治通鉴》等史书可以看出真实的周瑜气度恢弘，胸怀天下，且胆略过人，不畏强权，常怀为东吴逐鹿天下的雄心和大略。

　　周瑜谋略一：反对送人质给曹操

　　曹操在官渡之战中打败袁绍后，势力逐渐强大，踌躇满志，“挟天子而令诸侯”。公元202年，即建安七年，他下书责令孙权把儿子送到自己这里来做人质。孙权及众臣迫于曹操威势，犹豫不决，周瑜却坚决反对送人质。他给孙权作了深刻地剖析：“江东兼六郡之众，兵精粮多，将士用命，所向无敌，有何必要送人质？人质一入，就不得不听从曹操，有命召就不得不往，受制于人。”

　　对于一意钻营的人来说，这简直是个太好的机会，黄盖是孙坚旧部，他劝说孙策：“多少人想攀附却苦于无门。公子既得其厚爱，为何不借此进身？”

　　孙策的回答显示出了他的骨气与少年意气：“他不配做我义父。”

　　之后，孙策在父亲坟前大哭，周瑜就是在此时出现的。周瑜母亲前几日刚刚过世，周瑜再无牵挂，于是他一把火烧尽府邸，将万贯家财全部用来召兵数千，前来和结义兄弟孙策会合，他激励孙策脱离袁术，共起大业。孙策于是用计从袁术处换来父亲昔日旧部，与周瑜共赴江东成就自己的事业去了。

　　这一集的故事出自《三国演义》第15回，太史慈酣斗小霸王，孙伯符大战严白虎。这一回也是周瑜亮相：“当先一人，姿质风流，仪容秀丽。”