三国时的匈奴和乌桓、鲜卑

　　匈奴是我国古老的民族之一。《史记》卷110《匈奴列传》谓“匈奴，其先祖夏后氏之苗商”。《索隐》引乐彦《括地谱》云：“夏桀无道，汤放之鸣条，三年而死，其子獯粥妻桀之众妾，避居北野，随畜移徙，中国谓之匈奴。其言夏后苗裔，或当然也”。以上匈奴系夏后氏苗裔的说法，学者多持怀疑态度。

　　《三国志》卷30《乌桓传》言：“乌桓、鲜卑即古所谓东胡”。至元狩四年（前119），汉武帝遣霍去病击破匈奴左部，乌桓始摆脱了匈奴的羁绊。汉武帝把一部分乌桓迁徙到上谷、渔阳、右北平、辽东、辽西五郡塞外。从此乌桓得临近先进的汉人农业区。对乌桓社会经济的发展提供了有利的条件。

　　鲜卑与乌桓一样，是东胡的主要组成部分，其言语习俗与乌桓同。只是结婚时先髠头，在季春月大会于饶乐水（即今辽河上游西拉木伦河）上，待饮宴毕，然后配合成双。其领地最盛时东起辽水，西至西域。境内异兽有野马、羱羊、端牛。端牛角可以作弓，世人谓之“角端弓”。又有貂、豽、鼲子，它们的皮毛很柔软，号称天下名裘（注11）。

　　（注1）《汉书》卷7《昭帝纪》赞曰。

　　（注2）《后汉书》卷90《鲜卑传》议郎蔡邕议曰。

　　（注3）《汉书》卷94下《匈奴传》。

　　按1：当指曹操大将军幕府，而非梁习并州刺史府，如是到并州府为官作吏，则习可直接任用，还想谁推荐呢？且如令豪右及丁强在并州，亦无将其家属送邺之理。

　　（注4）指魏邵陵厉公嘉平三年（251年）。

　　（注5）长卑，卢弼《三国志集解》引沈家本曰：“长卑或去卑之讹”。此与《晋书·江统传》以上记载相符，故应从之。

　　（注6）见《逸周书》卷7《王会篇》伊尹《四方献令》。

　　（注7）《史记》卷129《货殖列传》言燕“北邻乌桓、扶余”。

　　（注8）《三国志》卷30《乌丸传》。

　　（注9）《资治通鉴》卷64建安六年胡注：“三郡乌桓，辽西蹋顿、辽东苏仆延、右北平乌延也”。

　　（注10）《三国志》卷32《先主传》。

　　按2：或以上乃因乌丸族在此居住而得名，非先有山名也。

　　按3：权力争夺，应是其中主要原因，盖父兄能碍己掌权，母则不然，盖一般女性对子女唯慈爱而已，非仅以母有族类也。

　　按4：如此报寡嫂之人死去，其子亦可以伯母叔母为妻。

　　（注11）以上大致根据《三国志》卷30《鲜卑传》注引《魏书》。

　　（注12）（注13）（注14）《后汉书》卷90《鲜卑传》议郎蔡邕议曰。

　　（注15）《后汉书》卷90《鲜卑传》议郎蔡邕议曰。

　　（注16）《三国志》卷30《鲜卑传》。

　　（注17）《三国志》卷26《田豫传》。