在民间流传着曹操奸雄、刘备英雄、孙权枭雄的口头评语。这三巨头都堪称英雄。但这种民间口碑则贴切地反映了三人的各自特点。曹操是英雄,其性格确实反复无常,奸辣毒苛,属于厚黑学中的首黑者,因而世人称其奸雄并不为过,而不是纯粹的攻击性语言。孙权也是英雄,但其政治人格远不及刘备,虽然也想当皇帝,但却不惜不断地对曹魏政权俯首称臣,且心地狭窄,称其枭雄也是名副其实。而民间为何独称刘备为堂堂正正的英雄?大体因其人格合于传统文化规范,合于民众心目中的理想人物标准,同时也不能不承认,其中在很大程度上是由于其政治理想目标是“兴汉继绝”,符合人们的正统观念。而且刘备的个人人生价值观也符合我国传统文化的规范。曹操、孙权都是奢侈淫逸,放荡不羁。而刘备一生对自己要求却很严格,于小节之间从不苟且。从曹操的遗书和刘备的遗书两想比较就可立见高低。曹操的铜台遗书不尽的儿女私情,婆婆妈妈,实在令人生厌可怜;而刘备的永安遗诏则是落落国事,教子有为。因而明朝诗人吴祺在两相观照之下,发出了“铜台遗令最堪怜”的感叹。这也算小节处见大精神吧。
阅读:
相关阅读