【上段含注】（原文太长，把每一贴包涵的注释提到前面来方便查看）
[1]
关于孙吴统治者之阶级出身及其轻视儒家礼法制度的诸多表现，拙文《略论孙权父子之“轻脱”——从一个侧面看孙吴政权之性质》（原刊于台北《汉学研究》2003年上半年刊，后收人拙著《孙吴政治与文化史论》，上海古籍出版社2005年版）已有比较全面的论述，敬请参见，此不赘述。
[2]
以上孙氏发迹的神话，后来的诸多志怪小说都有记载，并不断完善，详见《太平广记》卷三O九《冢墓》所引《祥瑞记》的记载。此外，关于孙坚发迹，《异苑》又载：“孙坚丧父，行葬地，忽有一人曰：‘君欲百世诸侯乎？欲四世帝乎？’答曰：‘欲帝。’此人因指一处，喜悦而没。坚异而从之。时富春有沙涨暴出，及坚为监丞，邻党相送于上，父老谓曰：‘此沙狭而长，子后将为长沙矣。’果起义于长沙。”（《太平广记》卷三七四《灵异》所引）
