整部《三国》,你大概找不到一个比赵云更叫人喜欢的角色了。忠勇明智,让他一个人占全了。而且,还是那样的“偶像”级帅哥,以至于从界桥到长坂坡再到定军山,无论在连环画还是在京剧里(这是我那个时代仅有的影像艺术),他以一个英武过人的青年将军形象过了三十年,好像时光流逝把他给忘了。 关于赵云的第一个疑惑就是关于年龄的,按照《演义》的说法,赵云第一次出现是在界桥之战中大战文丑,救了公孙瓒,当时的赵云是“少年将军”,我们可以估计为二十岁左右,而刘备此时大约三十
诸葛亮在他一生的最后八年间向曹操发动了五次攻势,因补给线过长,采用的是速战速决的战略方针,而曹魏所用的是“坚壁拒战,以逸待劳”的持久战对策。双方都动用了大量的兵马,但基本上未展开大规模的实战较量,只是把大部分时间消耗在军事对峙和路途上尤其是蜀军,路途上的消耗更大有好几次与魏军相持到关键时刻,因粮尽迫使诸葛亮退军。因而既消耗了蜀汉的人力、物力和财力,又使诸葛亮的军事才能没有充分发挥出来。 陈寿在整理诸葛亮文集后,上给晋武帝司马炎表中说: 当此之时,(诸葛)亮之素志,进
三国确切说是从关羽失荆州,曹丕篡汉,刘备称帝开始的。之前属于后汉王朝,军阀割据混战。 后汉末年的情况。东汉政治延承了西汉政治。秦始皇建立中央集权,废除分封制,结果由于对百姓的过度压榨导致秦的速亡。汉高祖吸取秦亡教训,分封刘姓诸王,来加强统治,对内将权柄交给外戚和皇后。结果西汉末年外戚王莽篡位。刘秀中兴,加强了中央集权,但由于皇帝们荒淫腐化,大多命短,年幼的皇子即位都由外戚和母后来掌权,等皇帝长大要收回权柄就只有与身边的宦官商量。周而复始,结果就造成了东汉后期100年的宦官与外戚之争。但这一系列
这个问题似乎很清楚,不是七月么。但是,[志]上所言七月仅是关羽进围樊城的时间,而不是关羽出兵的时间。 首先,得澄清一个问题,即关羽破坏了诸葛亮的早期策划“隆中对”。 一、没有“东和孙吴”。此前已有多人论之,皆认为夺荆州是孙吴的立国之策,即关羽的态度是无关紧要的。(关于关羽和孙吴的矛盾,我在[关羽和孙吴]中略有论及。) 二、没有等到“天下有变”。即没有选对时机,擅自出兵。本文着重讨论此点。 诸葛亮“隆中对&rdq
公元221年7月至222年8月进行的吴蜀夷陵战役,是三国时期著名的三大战役之一。有关此次战役的许多情况,已经有很多的论著。 在这次战役中,刘备的“七百里连营”遭到军史界的一致批评,认为这是刘备在本次战役中犯的一个重大错误——连营七百里,分散兵力。刘备真的是犯了基本军事常识性错误而连营七百里吗? 要解答此问题,首先应了解当时蜀军的实际部署情况。 形势——222年2月,刘备军推进至夷陵、夷道一线,被陆逊大军阻击,无法前进,陆
夏侯惇(?-220年),字元让,沛国谯(今安徽亳州)人。东汉末年曹操部下大将,汉朝开国功臣之一夏侯婴的后代。 一生虽多在军旅,但仍不忘治学。他常亲自迎师,虚心求教。他为人俭朴,所得赏赐全部分给将士。一生不置产业,至死家无余财。历任折冲校尉、济阴太守、建武将军,大将军等,封高安乡侯,谥号忠侯。
孙策(175—200),字伯符,扬州吴郡富春[今浙江富阳]人,孙坚长子,汉讨逆将军、会稽太守。东汉末年割据江东一代的军阀,是吴国政权的实际开拓者。孙权英勇善战,长相俊美,三国志记载:策为人,美姿颜,好笑语,性阔达听受,善于用人,是以士民见者,莫不尽心,乐为致死。策时年少,虽有位号,而士民皆呼为孙郎。百姓闻孙郎至,皆失魂魄。 建安五年,曹公与袁绍相拒於官渡,策阴欲袭许,迎汉帝,密治兵,部署诸将。未发,会为故吴郡太守许贡客所杀。先是,策杀贡,贡小子与客亡匿江边。策单骑出,卒与客遇,客击伤策。创甚,
孔融是个大家都耳熟能详的人物,无论是不是三国迷,想必都听说过孔融让梨的故事。这样一位童年就懂得礼让的谦谦君子,按理说应该作为楷模让大家学习。然而,生不逢时的孔融却被冠以“不孝”的罪名,死于曹操的刀下,连两个年幼的儿子都被斩草除根。甚至改朝换代到了晋朝,陈寿都不敢为他做传。如果不是《三国演义》让孔融重新走到台前,我们可能连他的名字都不知道。孔融究竟是误国的书生?还是被冤枉的奇才?
三国故事流传极广,中国传统艺术——评书、评话的三国故事均来源于三国演义和民间传说。今天我们要搜索的是三国故事中的奇闻异事、奇人异士,这些可能不被正史或者演义类书中记载,但是在民间却流传甚多,并且世代相传,直至今日。
关羽因其讲信义、重仁义而被神化,一直受到海外广大华人华侨的顶礼膜拜。在海外,与关羽有关的各种活动一般都是最隆重而且是最具有中华文化传统的。供奉关公的习俗却仍旧盛行于民间,尤其是在中国南方的广大地区,人们将关公供奉在家中、店铺里,祈求关老爷保护家门财产,保佑生意兴隆。关羽是中国历史上最为特殊的人物,尽管身死了千年,他都在不断的“加官晋爵”,甚至已经晋升成为天上普度众生的神仙了。