韩嵩

　　少时好学，虽贫而不改易其操守。韩嵩知世将乱，故不应三公之命，只与同好数人隐居于郦西山中。黄巾乱起，韩嵩避难南方，刘表逼其以为别驾，转从事中郎。刘表郊祀天地，韩嵩正谏不从，渐见违忤。后又奉使到许都见曹操，以观虚实。韩嵩回来后，深陈曹操威德，请刘表遣子入质。刘表疑韩嵩反为曹操做事，大怒，欲杀韩嵩，然而考杀韩嵩之随行者，知韩嵩并无他意，方才止息。荆州平，韩嵩有疾病，就在所拜授大鸿胪印绶。

《先贤行状》曰：韩嵩，字德高，义阳人。少时好学，虽贫而不改易其操守。韩嵩知世将乱，故不应三公之命，只与同好数人隐居于郦西山中。黄巾乱起，韩嵩避难南方，刘表逼其以为别驾，转从事中郎。刘表郊祀天地，韩嵩正谏不从，渐见违忤。

【公元198年】东汉献帝建安三年其时曹操与袁绍相持于官渡，袁绍遣人致刘表求助，刘表许诺而不遣军至，亦不肯助曹操，只欲自保于江汉间，以观天下变。从事中郎韩嵩、别驾刘先向刘表说：「豪杰并争，两雄相持，天下之所重，只在于将军。将军若是希望有所为于乱世，乘其弊而起便可；如若不是，则将须择一者而从。将军现拥十万之众，而徒安坐而观望。所谓见贤而不能助，请和而不能得，如此两家之怨必集于将军，将军也便不能得以中立。以曹公之明哲，天下贤俊皆向归，其势必能灭袁绍，然后将称兵以向江汉，恐将军不能御其大军。所以我为将军计算了，不如举州以附于曹公，曹公必重德将军；必能长享福祚，垂之后嗣，此方为万全之策。」刘表大将蒯越亦因以劝刘表，刘表狐疑不定，便遣韩嵩往见曹操，以观虚实。韩嵩回来后，深陈曹操威德，请刘表遣子入质。刘表疑韩嵩反为曹操做事，大怒，欲杀韩嵩，然而考杀韩嵩之随行者，知韩嵩并无他意，方才止息。

《傅子》曰：初刘表向韩嵩说：「今天下大乱，未知所定，曹公拥天子定都于许，先生请为我观其大略。」韩嵩对道：「圣人达节，次者守节。我非圣人，故只能守节。所谓事君者为君谋，君臣之名定后，我当以死守之；如今我策名委质，唯将军（指刘表）所任命，虽赴汤蹈火，纵死亦不会推辞。以我所观，曹公至明，必能兼济天下。将军若能上顺天子，下归曹公，必享百世之利，荆楚实受其佑，那么便可以使嵩；但假若设计未定，而使我到京师，如果天子赐嵩一官，则我为天子之臣，而只是将军之故吏而已。在君为君，则我当守天子之命，于义理上不得再为将军效死了。唯将军重加细思，无负韩嵩。」刘表仍以韩嵩使京师，果如所言，天子拜韩嵩为侍中，迁零陵太守，回来后不断称道朝廷、曹操之德。刘表以为其怀贰心，大会寮属数百人，设兵迎韩嵩，转而盛怒，持节将斩之，数骂道：「韩嵩敢怀贰耶！」众人恐惧，都要韩嵩谢罪。韩嵩不为所动，谓刘表道：「将军负嵩，嵩不负将军！」具陈前言。刘表震怒不已，其妻蔡氏谏道：「韩嵩是楚国之人望；且其言实直，诛之无辞。」刘表方不杀韩嵩而囚之。

【公元208年】东汉献帝建安十三年曹操军到襄阳，刘琮举州往降。曹操以刘琮为青州刺史，封列侯。释韩嵩之囚，以其名重，甚加礼待。以韩嵩为大鸿胪，以交友礼加以厚待。时韩嵩有疾病，就在所拜授大鸿胪印绶。

　　刘表手下从事中郎将。袁绍与曹操均派使至刘表处，韩嵩进谏归附曹操。刘表便命其到许都，以观虚实。韩嵩在出发前先表明，若天子赐其官职，则自己不再为刘表所用。后果如所言，天子拜韩嵩为侍中，迁零陵太守。回来后不断称道朝廷、曹操之德。刘表却以为其怀贰心，欲斩之。韩嵩大叫：“将军负嵩，嵩不负将军！”幸得蒯良解言，刘表遂赦之。

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