放眼三国，除了诸葛亮之外，头上光环最大最眩目的，无疑就是被后世尊为“武圣”的关羽。这当然和他的人格魅力有关，练武之人给人的总体感觉，不外乎是“四肢发达”、义薄云天、胆识过人……如果一个武士智力超群，那他的武力往往被他的智慧掩没，比如李世民。
习武之人大部分都有英雄情节，吕布的武力高度恐怕是每个武士的终极梦想，可是“三家姓奴”的人格实在为后世所不齿。而“张三爷”给人的感觉又似乎太卤莽，当然这只是常人的“误解”，此处不再累言。所以对习武的人来说，“美髯公”的容貌、胆识、傲气、潇洒、义气无疑更适合坐上武圣人的是宝座。他千里走单骑，是义；温酒斩华雄，是潇洒；单刀赴会，是胆识，刮骨疗毒谈笑风生，更有男人的铮铮铁骨。
可是大家都忘了，关羽有习武之人最基本的优点，但也有武夫所有的缺点，甚至更多。
优柔寡断。这在华容道放曹操一章上得以充分的表现，当然，放与不放对三国的格局有什么样的变化，自古以来各有争议。但从关羽的的角度来说，我说不该放。曹操是曾有恩与关羽，但一个男人面临抉择的时候，当以大局为重，但就算从小处来说，刘备和曹操孰情孰重，这个也不难权衡吧？再说，曹操是个枭雄，放他只会反过来咬你一口，这是南郭救蛇之愚。这一点，他甚至不如张飞的暴躁。
不听人言。关羽的傲气是深入骨子的，所以听不进去任何人的规劝。这也是他兵败被杀死的根本原因。所以从另一个角度来说，他做的好多事只是个人冒险，在逞个人英雄，并不注意团队合作。历史不止一次的证明过，个人英雄永远是失败的前提，而吕布就是最好的说明。吕布三国无人能够企及的武力高度，并不代表战无不胜。恰恰相反，三国里所以胜利无不是谋略的辉煌，而关羽缺少的恰恰是这个，但他却又不听这个。翻遍三国，能看到关羽用智谋的战争，只能用凤毛麟角来形容。他大部分时间都花在杀这个砍那个上。所以，我到现在也没想明白，他为什么非要和马超决个高低？这到底有着怎样的实际意义？
自以为是。这当然和他的实力有关，关羽杀人基本上不过“三合”，这个很恐怖的，也就是说他的前三招——威力无穷。比如斩颜良那一段：（曹操）乃谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”短短几句话，关羽自信、骄傲的性格跃然纸上，杀颜良也是一击致命。但是自信过头也容易变质，于是就成了自负，这毛病关羽不光有，还不轻。所以他只喜欢听好话，孙权派陆逊讨好于他，轻傲其兵，撤荆州之兵，北上对魏，受伤之后荆州被袭，败走麦城。当初要与马超决斗，诸葛一句：“超雄烈过人，当世英杰，当与翼德并驱争先，犹未及美髯公之绝伦逸群也”。关羽便欣然作罢，这看上去似乎像是大人在哄不懂事的小孩，让他担起守荆州之大任，怎么看都像是一场“恶搞”。
真不知道，当时智谋超群的诸葛亮是怎么想的，如果是为了顾及刘、关的关系，左右为难，所以不曾直谏。那我想，我们大可弃诸葛头上辉煌的光环如破履，完全可以不再为自己的崇拜，找一个虚渺的寄托。如果可以认识自己、洞观历史、心无所惧、胸怀天下，那我们自己不也是英雄吗？
