刘璋还有一定的“民本”思想。考察刘璋的言行，时时都可窥测到他以民为念的思想。
刘璋诚然算不得明君，但也不能归于昏君之类，更算不上暴君。《三国志刘二牧传》注引张璠言亦曰：“刘璋愚弱而守善言，其亦宋襄公、徐偃王之徒，未为无道之主也。”回顾诸葛亮对刘璋的评价，其作《隆中对》时说“刘璋暗弱”，为的是树立刘备进攻益州的信心；在占领益州后，全面贬低刘璋治益州，则更多是为自己的严刑立威辩护。
刘璋治理益州并不是“民殷国富而不知存恤”，而是有一定的“民本”的思想并取得了较大的成就；刘璋失益州，也不是因为他昏庸无道，益州人民反对他的统治，而主要是处在东汉末年群雄相竞的时代，刘璋军事才能一般，拙于“人谋”，不识天下形势的结果。在某种程度上说，刘璋可谓是“治世之能臣，乱世之凡人”。
在历史的长河中，有些故事总会惊人的相似。事实上，早在八百多年前，刘璋的悲剧就曾经上演过。相对于刘璋的悲惨结局，八百年前的历史还多了几分神话色彩和声色成分，正所谓“望帝春心托杜鹃。”
这是怎么回事呢？
刘璋最终将他爹打下的江山断送了，前面也给大家分析了他的性格悲剧。此外，刘璋失败还有一个重要原因，就是他不好好读书。如果多用功一点儿，多了解一下四川的历史，他恐怕也不会落得这个下场。
前车之鉴鉴后人。事实上早在刘璋之前的八百多年前，一个叫杜宇的人就用自己的经历给刘璋上了生动的一课。如果杜宇的在天之灵知道了刘璋的重蹈覆辙，或许他会痛心疾首的对刘璋说：孩子啊，我这笔学费算是白交了，你怎么能跟我同栽在一条河流里呢？
刘璋不好好读书，成了杜宇第二。为了避免出现杜宇第三，我还是再把杜宇的故事再给大家交代一下。
蜀人对杜宇的故事最多、最美，传播也最广。史书上说：“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的春秋时代。
据说，杜宇是“从天而降”的，他的妻子则是从井中出来的。这当然是神话故事，从井中出来的，其实是出水芙蓉的寓意。
杜宇之所以能得到蜀人的拥护，取决于他的妻氏。他的妻子名叫梁利，是个女酋长，今天的成都崇州市人（古称江源），她的家族大概是成都平原一带的望族，有很大的政治权利。所以，杜宇就是依靠这种姻亲关系夺取了蜀国政权。
杜宇可谓财色兼收。有一次路过一个游泳池，看到一个美女在游泳。杜宇一下子就被吸引住了，这分明是一个出水芙蓉啊。火辣迷人的眼神，挑逗的动作，魔鬼般的身材，无不不撩动杜宇的心悬。这个女子就是梁利。
如果说杜宇是当时的刘璋，那个叫鳖灵就是刘备的前身。
憋灵和杜宇都有一个共同点，就是都有一个漂亮的老婆。这就符合了参加“换妻俱乐部”的游戏规则，这是后话，暂且不表。
从贵州赤水一带沿长江溯岷江而上的鳖灵，白手起家，在现在的乐山建立了根据地，又溯青衣江而上，在雅安的芦山县修建了开明城。鳖灵先是在成都边缘一带活动，以窥探杜宇王朝的虚实，并不急于向成都平原进攻。
鳖灵是在等待机遇和选择好的策略。
对来自荆楚之地的鳖灵，杜宇就像刘璋毫不堤防刘备一样，一点都没有察觉到他的野心。
