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  • 关羽与中国文化的主体精神

     作者:蒋星煜 来源:新民晚报

      关羽生平
      

    关羽,是魏、蜀、吴三国鼎立时蜀国的一员大将。出身于草根,刘备刚起兵时,他和张飞便被刘备所赏识,并缔结了生死与共的深厚情谊。
      

    曹操东征时,刘备因势力悬殊投奔了袁绍,关羽被曹操所俘获。曹操深知关羽武艺超群,待之以厚礼。关羽不为所动。陈寿《三国志·关羽传》称:“羽叹(对张辽)曰:‘吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去。’”“及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰‘彼各为其主,勿追也’。”
      

    赤壁之战,曹操大败,刘备有了较多地盘,三国鼎立局面逐渐形成,关羽出任襄阳太守,并被封为荡寇将军,刘备据有西川,“拜羽董督荆州事”,把蜀国东南部的一大片都交给关羽全权负责治理了。马超投奔刘备,关羽很想知道其被重视程度,向诸葛亮试探,诸葛亮回信:“孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。”因为关羽有长髯,故诸葛亮称之“髯”。此处说马超将与张飞“并驱争先”,远不及他关羽这样“绝伦逸群”。关羽对这样的答复非常满意。
      
      《关羽传》:“二十四年……羽率众攻曹仁于樊,曹公遣于禁助仁。秋,大霖雨,汉江泛滥,禁所督七军皆没。禁降羽,羽又斩将军庞德。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号,为之支党,羽威震华夏。曹公议徙许都,以避其锐”。
      

    曹操帐下司马懿等献计,与孙权联系,让东吴出兵,夹攻关羽,曹操采纳了此计,关羽属下南郡太守糜芳与将军士仁投降了孙权,江陵、公安均失守。曹操又派徐晃救援曹仁。关羽腹背受敌。“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。”
      

    到了南北朝时,裴松之收集当时仍在流传的一大批史书注《三国志》,使原来的记载大为充实而增添了许多生动的细节。关羽的军功战绩,陈寿已经写得相当充分,诸史书中也未发现可以补充者。关羽被曹操所俘,随后报恩之后仍投奔刘备之经过,则采择了《傅子》:
      

    (张)辽欲白太祖,恐太祖杀羽,不白,非事君之道,乃叹曰“公,君父也;羽,兄弟耳。”遂白之。太祖曰:“事君不忘其本,天下义士也。”辽曰:“羽受公恩,必立效报公而后去也。”
      

    裴松之有《按语》:“臣松之以为曹公知羽不留而必嘉其志,去不遣追以成其义,自非有王霸之度,孰能至于此乎?斯实曹公之休美。”
      

    裴松之先引《傅子》,借曹操之口赞美关羽为“义”士。接着用按语的形式,赞扬了曹操的王霸之度,确认“不遣追”是成全关羽的“义”。
      

    裴松之还发现《江表传》:“羽好《左氏传》,讽诵略皆上口”。虽然简略,却为关羽增益了些许儒将风度。

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